ANALES DE LA 



del Iiiiperic) de los Incas, un artista que reprodujese 

 su labio leporino, sea para guardarle como amuleto o 

 para liacerse enterrar con él en su Iniaea o sepulcro 

 in-eano. 



Que se trataba de un labio leporino y no de una 

 mutilación artificial se demuestra por los siguientes 

 caracteres de nuestro liuaco : 



El labio superior se encuentra rasgado y no co- 

 rroído. 8i dicho la])io fuese elástico, por la figura se 

 comiDrende que podría restablecerse su integridad ab- 

 soluta. 



La incisión del labio comienza por debajo de la 

 fosa narinar izquierda por incisión perfectamente ní- 

 tida y no corrosiva ni botonosa ulcerada ni cicatricial. 



La rasgadura se separa naturalmente en V in- 

 vertida, dejando apreciar en el fondo un incisivo in- 

 tacto. 



La parte uTas abierta de la ^" tiene en el huaco 

 original una extensión de 2 y ^/o cm. De cada comi- 

 sura al vértice de cada colgajo labial hay ?> cm. para 

 el derecho y 2 cm. 6 para el izquierdo. 



Todo esto corresi^onde a un labio leporino y no a 

 otra cosa. 



Por último el resto de las facciones de miestro 

 Imaco de apariencia de excelente salitd, contrasta sin- 

 gularmente con otros vasos incaicos en los que se ha 

 representado la leislnnani(^sis o la blastomicosis. 



La Craniotomki Pre-Colonihíana en el Perú. 



Desde tiempo atrás se conocían cráneos aguje- 

 reados extraídos de las tumbas in canas siendo el sa- 

 bio peruano profesor Muñiz quien poseía la mejor 

 colección de ellos, la cpie motivó la publicación de su 

 célebre memoria en colaboración con Mac-Gee. 



En los primeros tiempos las trepanaciones fue- 

 i'on interpretadas como fenómenos de ulceración o 

 sea ocasionadas por la sífilis; Muñiz y 'Mac-Gee (1) 



(1) Primitivo trcpaning- íh Perú. 1897. Manuel Antonio Muñiz 

 V J. Mac-Gee. 



