U(.\ ANALES DE LA 



virtamos desde luego que los órganos y sentidos, lla- 

 mados ''vicarios": no tienen en el ciego mayor ex- 

 celencia intrínseca, esencial, y cjue no hay, en el con- 

 cepto fisiológico, sustitución de un sentido por otro. 

 La doctrina que admitía la ''. suplencia de los senti- 

 dos' \ lia sido combatida y demostrada experimental- 

 mente falsa, por Grieshach y Knus quienes probaron 

 que los sentidos restantes en el ciego, no son superio- 

 res en agudeza a los de los clarividentes ; lo que por 

 su parte confirmó Marcel Foucaiilt. Las excitaciones 

 mínimas necesarias para provocar por ejem^^lo una 

 sensación táctil o auditiva, no es menor en el ciego 

 que en el vidente como lo lia demostrado Ferrari. Lo 

 cierto es que se vueh^en más eficaces por efecto de su 

 mayor uso. Y en el Congreso Universal de París de 

 1879 Appia sentó y probó esta conclusión: "las reve- 

 laciones de los sentidos, son irreductibles las unas en 

 las otras". Dicha ley fué confirmada por los resul- 

 tados de 6 observaciones conmnicadas por Fialla de 

 Bucarest. Correlativa de esta doctrina fisiológica es 

 la que admite la existencia en el cerebro de un punto 

 o centro común, impreciso, al cual convergen todas 

 las diversas sensaciones. Por fin hay otro principio, 

 lógico y evidente, el de la asociación entre las sensa- 

 ciones y la voluntad, vale decir existe un vínculo que 

 une las corrientes sensoriales y las corrientes mo- 

 trices. 



De todo lo que se infiere que la pérdida de un 

 sentido trae necesariamente cierto desequilibrio fisio- 

 lógico, nunca rejDarable in totum, pero que el tiempo 

 y la educación vuelven tolerables. 



Ahora bien : La educación de los sentidos es más 

 que problema fisiológico, x>roblema psicológico. La 

 facultad interpretativa que se adquiere por el empleo 

 intensivo del órgano o aparato, antes casi desusado 

 o no tenido mayormente en cuenta, se caracteriza por 

 tres cualidades que se acentúan en forma progresi- 

 va: 1.° arte o habilidad mayor; 2° asociación prolija 

 de numerosos elementos de la conciencia con las im- 

 presiones táctiles o auditivas, y 3." memoria acres- 

 centada de las mismas impresiones. 



