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colocadas ele tal modo (jue cada una es una décima 

 menor que la de la escala mayor movible. Bara leer, 

 se toma como punto de ¡partida el O del Vernier, y si 

 coincide con una línea o dÍAÍsión de la escala mayor, 

 se toma esa cifra como entero: sea ¡jor ejemplo la 

 línea 95. Si el cero del Yernier está en frente de dos 

 divisiones se toma la menor como lectura v entonces 

 se busca la línea del nonius que coincide con la línea 

 de la escala. El número de la escala es el entero, y 

 la del nonius repres(-nta las décimas. Por ejemplo el 

 O del nonius está entre 95 v 96, v anotamos la cifra 

 95 como el número entero, y si vemos que la divisióu 

 7 del nonius coincide con una división de la escala 

 mayor las décimas serán 0.7, y i a lectura 95.7. Esto 

 quiere decir que el fizúcar (jiie hemos polarizado con- 

 tiene 95.7% de azúcar puro o sacarosa y los 4.3% res- 

 tantes son materias distintas al azúcar, y cpie supo- 

 nemos que no afectan a la dirección del haz de luz 

 que atraviesa la solución. 



No vamos a seguir la historia del sacarímetro ni 

 tampoco a descril)ir cómo la ciencia ha llegado a cons- 

 truir la teoría y hcí^lios que le sii-ven de base, porque 

 se necesitaría llenar cientos de páginas repitiendo lo 

 que dicen los libro-, y sólo vamos a limitarnos a lo 

 más preciso en apoyo de nuestra tesis, y a desenvol- 

 ver algunos razonamientos (|ue demuestran el proce- 

 so del conocimiento entre las dos realidades de la 

 existencia : proceso (|ue lo mismo se cumple en los con- 

 fines del mundo sideral hacia las mayores profundi- 

 dades del espacio jjíu'ceptible que cpüzá no esté tai] 

 lleno de astros como la in]aginación supone, como en 

 el espacio infinitamente loequeño donde penetra el ul- 

 tramicroscopio de Zigmondy, como en el electrómetro 

 de J. J. Thonson o de Nernst, v como en el estudio 

 subjetivo de los fenómenos de conciencia. 



El observador desea ahora darse cuenta de por" 

 qué se toma esa cantidad de azúcar para el experi- 

 mento, y se le dirá c[ue se puede tomar una cantidad 

 cualquiera pero que siempre se toma una unidad que 

 sir^'a de término de ccmiparación para discernir las 

 semeianzas v diferencias de los fenómenos, v en este 



