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Kosten und Mühen gefeiert wird. Unter unseren 

 Freunden in der Kaiserstadt hatten wir leider kei- 

 nen Theologen , der wenigstens in den Lebensbe- 

 schreibungen der Heiligen hätte nachsehen können; 

 denn dort hätten wir Auskunft erhalten müssen. 

 So warteten wir bis zu unserer Rückkunft nach 

 Berlin und erfuhren nun aus dem 6. Bande der 

 Acta sanctorum (der 30. August) endlich, wer der 

 heilige Fiacre, der Schutzpatron der Gärtner, sei. 



Warum aber dem heiligen Fiacre speziell diese 

 Ehre wurde, da, wie allgemein bekannt ist, viele 

 Heilige mit der Kultur des Gemüses sich beschäf- 

 tigten, haben wir aus den uns zu Gebote stehen- 

 den Büchern doch nicht ergründen können. Es 

 müssen auf jeden Fall aber gewichtige Gründe vor- 

 handen gewesen sein, die wahrscheinlich in einem 

 anderen Werke angegeben sind, was uns unbekannt 

 und demnach nicht zugänglich ist. Interesse hat 

 die Sache auf jeden Fall. Selbst Protestanten 

 dürfte eine Mittheilung über das Leben des Schutz- 

 patrones der Gärtner willkommen sein, zumal da- 

 mit ein gewiss nicht geringer Beitrag zur Geschichte 

 der Gärtnerei, die überhaupt noch ganz im Argen 

 liegt, geliefert würde. 



Aus der ersten Geschichte des heiligen Fiacre 

 weiss man nur, dass er ein Schotte war, sein Va- 

 terland aber schon zeitig verliess, um nach Frank- 

 reich zu gehen, wo bereits im 7. Jahrhunderte der 

 Bischof Faro in Meaux (eine bekannte Stadt , 4 

 Meilen von Paris) in grossem Ansehen stand. In 

 einem angrenzenden Walde lebte er lange Zeit als 

 Einsiedler hauptsächlich von dem Gemüse, was er 

 sich selbst baute. Sein frommes Leben daselbst 

 zog alsbald eine Menge Gläubige nach seiner Hütte 

 und Alle wurden, so lange sie blieben, von dem 

 Ertrage seines Gärtchens genährt. Da aber auch 

 Kranke von ihm geheilt wurden und ausserdem 

 viele Wunder durch ihn geschahen, so strömten 

 immer mehr Menschen herbei, die zu speisen die 

 Erträge des Gärtchens schliesslich niclit mehr aus- 

 reichten. 



Da wandte sich der heilgic Fiacre au seinen 

 Vorgesetzten, den Bischof von Meaux, und bat um 

 mehr Land. So viel wurde ihm gewährt, als er 

 im Verlaufe eines Tages mit einem Graben umge- 

 ben könnte. Rasch ging er an die Arbeit, und 

 siehe! die Erde öffnete sich allenthalben da, wo sie 

 mit seiner Hacke berührt wurde. Das sah eine 

 Frau, und darüber erschrocken, eilte sie zum Bi- 

 schof, um den Einsiedler als Zauberer anzuklagen. 

 Zur Rede gestellt, setzte sich der fromme Mann, 

 über das ihm angethanc Unrecht tief betrübt, auf 

 einen Fels und — ein neues Wunder geschah. Der 

 harte Stein gab nach und nahm die Form eines 

 bequemen Sessels an. Hatte der heilige Fiacre 



schon bis jetzt den Ruf der Frömmigkeit gehabt, 

 so steigerte dieser sich von da an um so mehr. In 

 Massen strömten von Nah und Fern Menschen her- 

 bei, um Trost und Linderung ihrer Schmerzen zu 

 suchen oder nur, um den frommen Mann zu sehen. 

 Alle aber wurden gespeist von den Erträgen des 

 nun bedeutend erweiterten Gartens, den er fort- 

 während selbst bearbeitete. So soll er ein langes 

 Leben geführt haben. 



Mitten im Boulogner Wäldchen hat man einen 

 ziemlich grossen Raum, Pr<; Catalan, abgesperrt. 

 Hier werden Sonntags Konzerte gegeben; aber auch 

 manches Andere wird geboten, um die vergnügungs- 

 süchtigen Pariser herbeizuziehen. Im Pre Catalan 

 stiegen vor 3 Jahren jene Luftschiffer empor, welche 

 das Unglück hatten, in der Lüneburger Haide mehre 

 Stunden laug geschleift zu werden, bevor der Ballon 

 von Bauern festgehalten wurde. Der Kapellmeister des 

 Pr^ Catalan, welcher damals die Luftreise mitge- 

 macht hatte, trug vor 2 Jahren, als wir ebenfalls 

 in Paris waren, noch den Arm in der Binde. Auf 

 diesem Pro Catalan finden alljährlich auch die Fest- 

 lichkeiten zu Ehren des heiligen Fiacre statt.; 



Am 30. August wurde die Ausstellung durch 

 Barillet-Deschamps eröffnet, naclidem zuvor die 

 Preisrichter zusammengetreten waren , um ihr Ur- 

 theil abzugeben. Aus Nah und Fern hatte man 

 sich betheiligt. Ein gcnieinscbaftliches Eissen ver- 

 einigte gegen Abend die Gärtner des Boulogner 

 Wäldchens und des gegenüberliegenden Etablisse- 

 ments, aber auch manche gärtnerische Notabilität 

 uud ausserdem Liebhaber von Blumen und Pflan- 

 zen hatten Einladungen erhalten. Gegen ein Ein- 

 trittsgeld von 5 Franken (H Thli-) war Jedermann 

 berechtigt, nicht allein die Ausstellung zu sehen, 

 sondern auch an den besonders gegen und während 

 des Abends bis spät in die Nacht hinein stattfin- 

 denden Festlichkeiten, zu denen auch ein solenner 

 Ball gehörte, Antheil zu nehmen. Dasselbe wieder- 

 holte sich am darauf folgenden Sonntage (2. Septbr). 



Die Aufstellung war zum Theil in einer lan- 

 gen, überdeckten Halle geschehen, zum Theil hatte 

 man die Pflanzen im freien Lande zu Gruppen ver- 

 einigt oder unter vorhandenen Zelten augebracht. 

 Ein Ueberblick über das Ganze wurde um so we- 

 niger möghch, als auch Bäume, besonders Eichen, 

 benutzt waren, um den unter ihnen aufgestellten 

 Pflanzen gegen die heissen Strahlen der Sonne 

 Schutz zu verleihen. Dergleichen Ausstellungen 

 haben anderntheils aber vor denen in geschlossenen 

 Räumen dadurch einen Vorzug, dass man Alles mit 

 mehr Müsse und in freier Luft betrachten kann. 

 Freilich gehört gutes Wetter dazu, was Niemand 

 machen kann. 



Unter den Florblumeu spielen bekanntlich die 



