über die Deutung der Passiousbluinen Mittheilungen 

 gemacht haben , deren Blüthen sich stets gegen 

 Slorgen öflfnen und gegen Abend sich schliessen 

 sollen. Die Dauer der Blüthe währt in der Regel 

 länger als einen Tag; bei den meisten Arten schliesst 

 sie sich erst gegen Abend des zweiten Tages. Da- 

 mit legen sich die einzelnen Theile zusammen und 

 nehmen mehr oder weniger die Gestalt einer Glocke 

 an, die ihr, wie wir eben gesagt haben, auch vor 

 der Entfaltung zugeschrieben wird. Nun erst fallen, 

 mit Ausnahme des Fruchtknotens, allmählig die Blü- 

 tbeile ab. 



Die Zahl der Blüthenhüllblätter beträgt, wie be- 

 reits erwähnt, bei den meisten Arten des Genus 

 Passiflora 10, die als die 10 bei der Gefangenneh- 

 mung Christi anwesenden Apostel gedeutet werden. 

 Judas, der Verräther, und Petrus, der seinen Herrn 

 verleugnete, sollen nach der Ansicht der Schrift- 

 steller, welche uns Deutungen mitgetheilt haben, 

 nicht gegenwärtig gewesen sein, eine Behauptung, 

 ■welche mit den geschichtlichen Thatsachen nicht 

 übereinstimmt, da .Judas wenigstens auf jeden Fall 

 nicht fehlte, während Petrus, der zur Vertheidigung 

 seines Herrn das Schwert gezogen hatte, sich aller- 

 dings entfernt haben konnte. 



Eine eigenthümliche Bildung in den Blüthen der 

 meisten Passionsblumen ist der meist mehrfache Strah- 

 lenkranz oder die Corona. Sie besteht aus einer 

 grossen Anzahl von zarten Fäden, welche bisweilen 

 etwas gedreht sind und in eine feine Spitze, die 

 man bald als das Ende eines Speeres, bald als die 

 stechenden Theile der Dornenkrone deutet, endigen. 

 Die Phantasie muss dabei das Sfeistc thun. In der 

 von den Jesuiten ausgegangenen bildlichen Darstel- 

 lung ist auch das Mögliche gethan worden, um die 

 Gläubigen für ihre Ansicht zu gewinnen. 



Dieser in seiner Grundfarbe weisse Strahlenkranz 

 ist dicht mit rothen Punkten (den Blutstropfen) be- 

 setzt. Ausserdem bilden rothe Punkte von beson- 

 ders dunkeler Farbe oberhalb der Basis und wie- 

 derum ungefähr in der Mitte des Kranzes 2 kon- 

 zentrische Kreise, welche hauptsächlich hervortreten. 

 Dieser Umstand hat einen Gläubigen der neuesten 

 Zeit veranlasst, dem Strahlenkranze eine andere, von 

 der bisherigen sehr abweichende Deutung zu geben, 

 durch die der Strahlenkranz als ein Heiligenschein 

 betrachtet wird, der sich rings um das Kreuz (den 

 Fruchtknoten mit den 3 Narben) ergossen hat. j 



Der gestielte Fruchtknoten stellt, wie ebenfalls mit- j 

 getheilt ist, die Säule dar, an die Christus gebunden 

 wurde, um gegeiselt zu werden. Da er aber wegen 

 seiner rundlichen Gestalt auch nicht eine entfernte 

 Aehnlichkeit mit einer Säule besitzt, so haben spä- 

 tere Gläubige ihn als den Schwamm bezeichnet, den, 

 mit Flüssigkeit gefüllt, die Aufseher Christus reich- 



ten, um seinen Durst zu stillen. Wiederum An- 

 dere betrachten ihn als den Haupttheil des Kreuzes, 

 an dem nach oben 3 mit einander divergirende 

 Arme (die 3 Narben) sich befinden. Dass nach den 

 Jesuiten diese 3 Narben dagegen die 3 Nägel dar- 

 stellen, welche die beiden Arme und die beiden 

 Füsse Christi (letztere zusammen) an das Kreuz 

 befestigten, ist ebenfalls früher erwähnt worden. 



An der Basis des Fruchtknotens endlich befin- 

 den sich , nach aussen divergirend , 5 Staubgeiasse, 

 deren Beutel im Anfange der Entfaltung der Blüthe 

 aufrecht stehen. In dieser Weise hat man sie mit 

 dem Stern verglichen, der den Hirten bei der Ge- 

 burt Christi am Himmel vorausging, um ihnen den 

 Weg nach Bethlehem zu zeigen. Bei der weiteren 

 Entfaltung der Blüthe platzen die rothen Staubbeutel 

 auf und hängen über. In diesem Zustande sind sie 

 wiederum als die 5 Wunden, welche Jesus Christus 

 in die Seite erhielt, gedeutet worden. 



Die Frucht der Passionsblume wird als wohl- 

 schmeckend bezeichnet, aber nicht gedeutet. Nach 

 den Beschreibungen der Jesuiten hat sie mehr die 

 Form einer Pomeranze oder Citrone, als die einer 

 Granate. Auch ist die Schale nicht dick und leder- 

 artig, sondern dünn und schliesst ein weiches Fleisch, 

 ähnlich dem einer Melone, ein. Der Saft schmeckt 

 bei den meisten Arten säuerlich, weshalb er, gleich 

 dem der Granaten, mit Wasser vermischt, zu einem 

 kühlenden Getränke benutzt wird. Nicht alle Pas- 

 sionsfrüchte sind aber auf gleiche Weise wohlschmek- 

 kend, wie die der P. edulis, quadrangularis, lauri- 

 folia und einiger andern, sondern die meisten ent- 

 halten noch einen schai'fen Stoff, der sie unange- 

 nehm schmeckend macht. 



Allerlei 

 ans der (««ärtiierei und Pflaiizenknude. 



I. 



Bei einem Besuche des an Gewächshauspflanzea 

 reichen Gartens in Pankow bei Berlin, dem der 

 Obergärtner Per ring vorsteht, fanden wir unter 

 Anderem, was Interesse darbot, im Vermehrungs- 

 hause die Anwendung eines Mediums für Stecklinge 

 zarter und holziger Pflanzen, die wir bis dahin noch 

 nicht gesehen hatten. Wahrscheinlich ist dieses Me- 

 dium auch Anderen nicht bekannt; deshalb stehen 

 wir nicht an, mit Erlaubniss des Obergärtners Per- 

 ring, dasselbe in der Wochenschrift zu veröffent- 

 lichen. 



Das Medium, in welches Stecklinge gesteckt oder 

 auf welches diese nur gelegt werden, ist ein junger 



