nicht weniger deren Interesse in Anspruch nehmen 

 rauchten. 



Mit wenigen Ausnahmen sind die Passionsblumen 

 iSchiinjigewiiclise, wciclie vermittelst besonderer Han- 

 ken an andern (Jegenständen emporsteigen. Uleich 

 diesen Pflanzen bedarf aber auch der Christ, um 

 in das lliiiinielreich dereinst empurzu^teigen , einer 

 Stutze, nämlich der christlichen Liebe (Charitas). 

 Bis auf die Wurzel zurUckgcschnitten, schlägt die 

 Wurzel der Passionsblumo von Neuem ans, die My- 

 sterien der Leidensgeschichte im Herzen tragend. 



Dass die einfachen, aber mit 3 Abschnitten ver- 

 sehenen Blätter in der Abbildung der Jesuiten des 

 Vergleiches halber einer Lanzenspitze ähnlich dar- 

 gestellt sind, wurde bereits gesagt. Der erwähnte 

 Direktor des voui Kardinal (»doardo Farn esc an- 

 gelegten CJartcns in Hom, ('astelli, hatte dagegen 

 schon vor Parkinson (im Jahre lli20) die Abbil- 

 dung einer Passionsblume in einer besonders deshalb 

 verfassten Schritt (vera e natural eftigic dcllc pianta 

 indiana chiamata Maraco, Granndilla c fior della jias- 

 ■iione D. N. S. ) , nach einem von ihm kultivirtcn 

 K.xemplare gegeben, wo die Blätter drcilappig waren. 

 Castelli konnte diese demnach night mit einer 

 Lanze vergleichen und half sich dadurch, dass er 

 sie wegen ihrer dreilappigen Form auf die Drei- 

 einigkeit: Ciott Vater, Sohn und heiliger Geist, die 

 alle drei eins i^ind, bezieht. Auch die 3 Abschnitte 

 des Blattes vereinigen sich zu einem Ganzen. 



l)ie Frage, ob die Jesuiten die CJestalt der Blät- 

 ter absichtlich in ihrer Gestalt veränderten , lässt 

 »ich schwer beantworten. Wir möchten sie vernei- 

 nen, denn, da die •Jesuiten, wie gesagt, von verschie- 

 denen Ländern Nachrichten liber die Pa-ssionsblume 

 erhielten, konnte ihrer Abbildung um so mehr eine 

 Art mit ganzen Blättern unterliegen, als es deren 

 in der 'l'liat auch gibt. Es ist dieses um so wahr- 

 scheinlicher, als Bosio die Blätter seiner Pflanze 

 mit denen der Orange vergleicht und in Westindien, 

 sowie in l'rasilien, dergleichen Arten wachsen, ileren 

 Früchte ebenfalls gern gegessen werden. Ks gilt 

 dieses besonders von Passiflora laurifolia und roali- 

 formis, zweien noch jetzt bei uns viel kultivirtcn 

 .Vrten. 



Die l^ttaniker nehmen gewöhnlich an, dass die 

 .Abbildung der von Gastelli gegebenen Pflanze 

 Passiflora incarnatn L. , welche in den X'erriniglen 

 Staaten und in .Me.xiko wächst, sei. Wir können 

 nicht damit <\bcreinstimmen , da die Cnstcl li'schc 

 Pflanze weisse Bllulien hat. Schon Sabine hat in 

 einer au-fulirlichcn Abhandlung, welche in den \'er- 

 handlungeu der Londoner Gartenbau - CicscUschaft 

 vom Johrc 1K20 (111, p. lU») abgedruckt ist, nach- 

 gewiesen, dass die im I 7. .InlnhuniUrte in Fngloiid, 

 nbir auch in Italien kultivirte I'assionsblumv von 



P. incarnata dadurch wesentlich verschieden sei, dasg 

 letztere Pflanze krautartige, ersterc hingegen holzige 

 Stengel treibe, dass ferner die Frucht der erstercn 

 gelb, die der letzteren roih sei. Soviel wir wissen, 

 wird die Frucht der P. incarnata wegen ihre« schlech- 

 teren Geschmackes wenigstens nicht allgemein ge- 

 gessen. Sims hatte übrigens die Passionsblume des 

 südlichen Amerika schon 2 Jahre früher wegen des 

 Wohlgeschmackes der Früchte P. edulis, d.h. die 

 Passionsblume mit essbaren Früchten, genannt (s. 

 bot. Mag., Tab. 19K9). 



Interessant ist, dass auf dem dritten Blatte des 

 zweiten Bandes der .Abbildungen, welche nnter der 

 Statthalterschaft des Grafen von Nassau -< >ranien, 

 ohne Zweifel von seinen beiden Begleitern Piso 

 und Marcgraf, angefertigt wurden und sich jetzt 

 auf der Königlichen Bibliothek zu Berlin betindeu, 

 ebenfalls schon, wahrscheinlich die erste, welche über- 

 haupt nach dem Leben gezeichnet wurde, eine Ab- 

 bildung der P. edulis vorhanden ist. 



Dass die Hanken mit den Geiseln verglichen 

 worden sind, haben wir bereits erwähnt. Ebenso 

 schwankend, wie die der Blätter, sind die Deutun- 

 gen der verschiedenen BlUthentheile. Was zunächst 

 die BlüthcnhUlle der Passionsblume anbelangt, so 

 besteht sie bei den meisten Arten ans !(• Blättern, 

 welche nach aussen einen Kelch, nach innen eine 

 Krone bilden. Der 3 Hüllblätter wird nur bisweilen 

 gedacht; eine Deutang derselben haben wir aber 

 nirgends finden können. Alle, die sich mit der In- 

 terpretation der Blüthentheile der Passionsblume be- 

 schäftigt haben, kommen darin überein, dass der 

 Kelch auf der Aussenseite grün, auf der Innenseite 

 weiss ift. Die ersterc deutet die Hoffnung an, zu 

 welcher die Farbe der Unschuld aaf der anderen 

 inneren Seite berechtigt. Diese wird geschützt durch 

 b Stacheln, mit weichen man die besonders vor der 

 Entfaltung der Blüthe hervortretenden hornähnlichen 

 Anhängsel an der Spitze der Kelchblätter verglich. 



L)ie f) inneren oder Kronblätter werden durch- 

 aus blendend weiss angegeben. Auch deshalb kann, 

 wie gosapt, die Passionsblume der .lesuiten und Ca- 

 stelli 's keine P. incarnata gewesen sein. Diese 

 weissen Kronblätter' deuten auf die Heinheit unser« 

 Herrn, aber auch auf sein weisses (tuwand hin. 



In den von uns oben beachricbcnon Jesniten- 

 Bliinieii wird die Blikthenhülle einblättrig und im 

 Anfange ihrer Entstehung glockenförmig dargestellt. 

 Es möchte dieses, wie auch Castelli ausspricht, ein 

 Irrthum sein, der aus vers<-hiedenen . den Jesuiten 

 milgethcilten Berichten hervorgegangen ist. Später 

 breiten sich die BlüthcnhüllblKlIer flach aus und 

 bihlen eine kreisförmige Fläche, «uf der die übrigen 

 BItllhenthcilo sich betindcn. 



l'nrichtig ist ferner, dass nach Einigen, welche 



