Gardeners' Chronicie in London, Dr. Maxwell 

 Masters, übertragen wurde, haben wir sehr gern 

 dem Wunsche iiusers verehrten Freundes entsprochen 

 und sämmtliche Zeichnungen der Passionsblunieu, 

 die wir der Freundlichkeit Gustav Wallis' ver- 

 danken, im Interesse der Wissenschaft ihm zur Be- 

 nutzung übergeben. Wie wir aus einem vorläufigen 

 Artikel des Dr. Masters in Gardeners' Clironicle 

 (p. 1213) über das Geschichtliche der PaBsioiisbiumcn 

 ersehen, werden diese Zeichnungen, wie sie es auch 

 verdienen, nicht allein gewürdigt, sondern zum Theil 

 auch zur Vervielfältigung benutzt. Dass dergleichen 

 an Hrt und Stelle angetertigte Zeichnungen grossen 

 Werth besitzen, unterliegt keinem Zweifel. 



Die Passionsblumen wurden schon bald nach der 

 Entdeckung Amerika's, und zwar bereits in der 

 ersten Hälfte des lli. .fahrhundertes, bei uns bekannt. 

 80 weit unsere Nachforschungen reichen, ist der 

 .Sj)anicr Petro de Cicza*), der in den Jahren 

 ir)32 bis 1550 sieh in Peru aufliielt, der Erste, 

 welcher (im 18. Kap. des ersten Bandes der Ge- 

 schichte Pcru's) vüu den Passionsblumen spricht. 

 Seine Aufmerksamkeit wurde weniger durch den in- 

 teressanten Hlüthenbau, als vielmehr weil die Früchte, 

 ähnlich den («ranaten, in ihrem Vaterlande gegessen 

 wurden und deshalb auch von Seiten seiner in Peru 

 lebenden Landsleute den Namen Granadilla er- 

 halten hatten. Diese Benennung Granadilla wurde 

 von den meisten Botanikern bis auf Tour nef ort 

 als Genus-Name benutzt, bis Linnc-, wie ^Icdikus 

 meint, ganz ungerechtfertigter Weise sie in Passi- 

 flora umänderte und damit den abergläubischen Deu- 

 tungen Rechnung trug. 



Von etwas s|)ätern Ueisenden, welche die Passions- 

 blumen erwähnt oder beschrieben haben, sind zu nen- 

 nen: Ilernandez, Leibarzt Philipp'« 1 1. v. Spanien, 

 welcher in den Jahren 15'.'3 bis lÜOO Westindien be- 

 suchte, sowie der Leidener Professor Wilhelm Piso 

 und der deutsche Arzt Georg Marcgraf aus Lipp- 

 stiidt in Sachsen, welche beide gemeinschaftlich in 

 den Jahren 1036 bis 1642 den holländischen Statt- 

 halter Graf von Nassau-Oranicn nach Brasilien be- 

 gleiteten und dort zur F.rforschung des Landes ver- 

 wendet wurden. 



Piso und Marcgraf haben die Passionsblume 

 in ihren Schriften unter dem einheimischen Namen 

 Murucujo, der später in Maroc und Maracot ver- 

 stümmelt und von Tournefort als Name für ein 

 zweites Genus bestimmter Passionsblumen benutzt 

 wurde, aufgeführt; Apotheker Parkinson in Homp- 

 toncourt, Professor Ray in Cantcrbury, Professor 



*) Nirht PcIriM ilv Cilt<n, wio 0« in der Muiio|^iiphie 

 Ton PkMirtorA Ilnllmaii's, eine« Schüler* von Liuiiv. UciMl 

 (Litiii. Amocii I, 346 >. 



Munting in Groeningen und der königliche Bota- 

 niker Ludwig's XIV., Plumier, vergleichen dagegen 

 die Passionsblumen als Schlingpflauien oder Lianen 

 mit unseren Waldreben und beschreiben sie mit der 

 näheren Bezeichnung Clematis, während Professor 

 Hermann in Leiden sie aus demselben Grunde 

 für eine CucurbiUcee, und zwar speciell ftlr eine 

 Gurken-Art (Cucumis), Andere endlich, wenig tref- 

 fend, für einen Epheu (Hedera) erklärten. 



Die Benennung der Pflanze als Passionsblume 

 (Flos passionis) scheint Rochefort, der in der er- 

 sten Hälfte des 17. Jahrhundertes die Antillen be- 

 suchte und seine Beschreibung genannter Insel 1639 

 herausgab , benutzt zu haben , während das Wort 

 Passiflora von dem Fürsten Federigi Cesi, 

 dem Herausgeber von Ilernandez' Werken, zu- 

 erst im Jahre 1651 gebraucht worden ist (^tab. phv- 

 tos. als Anhang zu Hernaudcz' rcrum medicarum 

 Novae Hispaniae thesaurus p. 935). Als Genus-Name 

 fühlte es dagegen der Engländer Plukenet ein. 



Wer zuerst auf die Aehulichkeit, besonders der 

 Blüthentheile der Passionsblume, mit den Marter- 

 Instrumenten Christi kam, weiss man nicht. Wahr- 

 scheinlich war es ein Mönch, der im Vaterlande der 

 Passionsblumen sieh dieser Auslegung der Blüthen- 

 theile bediente, um desto mehr auf die abergläubi- 

 schen Bewohner jener Länder bei ihrer Bekehrung 

 zum Christenthume einzuwirken. Der Erste, der 

 darüber spricht, ist jedoch ein Arzt in Sevilla, Mo- 

 nardes. Es geschah dieses aber nicht erst im 

 Jahre 1593, wie unser gelehrter Freund Piasters 

 in der bereits erwähnten Abhandlung in Gardcucr's 

 Clironicle sagt, sondern weit früher, und zwar im 

 Jahre 1569, wo sein kleines Werk über aus Indien 

 eingeführte einfache Arzneimittel zuerst in «pani- 

 scher Sprache erschien. 



Dass diese Deutung, besondem der Blüthentheile 

 der Passionsblume, auch in Europa von Seiten der 

 Priester ausgebeutet wurde, kann man sich denken. 

 Es geschah vor Allem in Italien, wo, wie es scheint, 

 zu Ende des 16. Jahrhunderte« oder wenigstens im 

 Anfange de« 17., wahrscheinlich durch spanische 

 Missionäre zuerst au« Peru eingellllirt, auch schon 

 Passionsblumen kultivirt wurden. Die Pflanze ward 

 wegen ihrer religiösen Bedeutung vielfach besungen 

 und in tiefster Ehrfurcht hörten die (Jläubigcn die 

 Auseinandersetzungen ihrer Priester über die Pflanze 

 an. (Vergl. unter .\ndercm Joh. En«. Nierem- 

 bergii historica naturalis maximc pcrogrinae piig. 

 300 und Ren. Rapini socictati« Jesu hortorum 

 libri IV, pag. 26.) 



In> Jahre 1609 er«chicn cioo besondere fckhrit"t 

 von Simeon Palasoa in Bologna, in der die Vcr- 

 gleichung der l'flanzon-, besonder« Blüthentheile der 

 Passionsblume reit den Morler-Insirumcntcn Christi 



