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Acgypten's sind sie aber naturwücbsig ; sie ent- 

 sprcclieii nach der Ansicht des Fürsten auch dem 

 Charakter der norddeutschen Ebenen. 



Er erbaute deshalb schon in den ersten Jahren, 

 nachdem der Park von Branitz übcrliaupt begonnen 

 war, die erste Pyramide, in der er aucli jetzt be- 

 graben Hegt; eine zweite, wie schon früher gesagt, 

 folgte bald darauf. Eine dritte, von der in einer 

 der in neuester Zeit gegebenen Lebensbeschreibun- 

 gen die Rede ist, exi.stirt gar nicht und ist wohl 

 durch eine Verwechslung mit dem 70 Fuss hoben 

 Berge, von dem bereits mehrmals gesprochen ist, 

 entstanden. Wie die alten Aegypter Pyramiden als 

 Dcnkniiiler für ilire Todten erbauten, so wollte auch 

 Fürst Pückler in einer solchen Pyramide begraben 

 sein; in der Art und Weise der Bestattung wich 

 er aber von dem altägyptischen Gebrauch zur Zeit 

 der Pyramiden - Erbauung, wie ich gleich zeigen 

 werde, wesentlich ab. 



So ein geistig hochbegabter Mann Fürst Pück- 

 ler auch war, so besass er doch sein ganzes Leben 

 hindurch einen Hang zur Mystik, der auf seinen 

 Reisen in einem Lande, wie Aegypten, wo er viel 

 allein und auf sich beschränkt war, reichliche Nah- 

 rung erhielt. Im gewöhnlichen Umgange erschien 

 er dagegen als Freigeist; man musste ihn niiher 

 kennen, wenn er sein inneres Leben nach dieser 

 Seite bin aufschliessen und in Spekulationen des 

 Jenseits sich verlieren sollte. Seine bereits ange- 

 deutete Liebe zum Ausserordentlichen mochte eben- 

 falls auf diesen charakteristischen Zug des Fürsten 

 hinweisen. So konnte unter Anderem unter gewissen 

 Verhältnissen die Seele oder der menschliche Geist 

 nach ihm zeitweilig die körperliche Hülle verlassen 

 und sich mit einem andern Geiste, der aber keines- 

 wegs den Körper zu verlassen brauchte, in Verbin- 

 dung setzen. Dahin gehörten nach ihm die Ahnun- 

 gen, von denen ihm reichlich Beispiele zu Gebote 

 Stauden, sowie die \'orheräogungcn durch Personen, 

 die in gereizter und sehr nervöser Stimmung sich 

 befanden. 



Der Fürst glaubte ferner an eine Seelenwande- 

 rung nach dem Tode; das \Vie? war ihm aber 

 völlig unklar. Diese l'nklarheit verleugnete er im 

 Ge«i)ruchc diircliaun nicht. Damit der Cieist um so 

 eher wieder eine Wohnung finde, müsse sein Kör- 

 per möglichst rasch zerstört und aufgelöst werden, 

 am besten durch Verbrennen, wo dann der Geist, 

 die Seele, gleich einem Phoenix, in voller Reinheit 

 und in erhöhtem Glänze erstehen könne. DerWunscb 

 des Fürsten war daher von je gewesen, dass er 

 nach seinem 1'odc verbraunt würde. Da er diesen 

 Wunsch 8<-lion in seinen früheren Testamenten auf- 

 genommen haben wollte, wurde es ihm von iSeiten 

 der Geistlichkeit, als unserer religiösen Anschauung 



nicht entsprechend, versagt. In seinen letzten Jahren 

 war er jedoch der Ansicht gewesen,, wie er mir 

 bisweilen, wenn die Rede darauf kam, mittheiltc, 

 dass es ihm nach den neuesten Gesetzen nicht mehr 

 verwehrt werden könnte. 



Thatsachc ist, dass die Leiche des Fürsten am 

 Tage vor der Bestattung aus seinem Schlafzimmer, 

 wo sie bis dahin gelegen hatte, iu das grosse Pa- 

 radezimmer zu ebener Erde, wo bereits ein Metall- 

 und ein Holzsarg zur Aufnahme bereit standen, ge- 

 bracht wurde, um iu den er.steru zersetzt zu wer- 

 den. Ich wurde aufgefordert, gegenwärtig zu sein, 

 konnte mich bei meiner tiefen BctrUbniss jedoch 

 unmöglich eutschliesseu, der Aufforderung nachzu- 

 kommen. Die Verbrennung resp. Zersetzung ist inso- 

 fern geschehen, als das abgesondert in einem Ge- 

 fäss befindliche Herz mit Schwefelsäure verbrannt 

 worden ist, während die Leiche selbst mit Kalk und 

 Salzsäure im Innern uusgcfUllt und ausserdem rings 

 herum belegt wurde. 



Die ganze Geistlichkeit von Kottbus war, wie 

 bereits gesagt, in dem Paradezimmer gegenwärtig. 

 Der Superintendent crörtuete selbst die Trauerfeier- 

 lichkeit mit einer kurzen , aber inbaltsvolieu Rede, 

 die mit Gebeten endigte. Die Geistlichkeit beglei- 

 tete auch den Trauerzug bis zur Pyramide. AU 

 dieser daselbst ankam, stellten die Träger den Sarg 

 auf die Bahre, und wiederum der Superintendent 

 war es, der der Pyramide als Begräbnissj)latz die 

 christliche Weihe gab. 



Der jetzige Besitzer von Branitz und Grossdöb- 

 bern: Ludwig Albert Heinrich Hermann 

 Viktor Sylvius, Graf von Pückler, ist der 

 Cousin des verstorbenen Fürsten Hermann Lud- 

 wig Heinrich, die Beide im Grafen August 

 Heinrich von Pückler denselben Grossvater, 

 nicht aber dieselbe Grossmultcr, besitzen. Graf 

 August Heinrich von Pückler wurde im Jahre 

 17:?0 geboren und vermählte sich zum ersten Male 

 mit Lucie Charlotte von Grotc. Aus dieser 

 Ehe ging der Vater des Fürsten Hermann von 

 Pückler, Graf Ludwig Karl Johann Erd- 

 mann von Pückler, hervor und wurde 1754 ge- 

 boren. Kr vermählte sich 1784 mit KIcmentinc 

 Kunigunde Charlotte Louise Ulympia, Gräfin 

 von Callenberg, Erbtochter auf Muskau, welche 

 bei ihrer Vcrheurathung erst 14j.lalir alt war, aber 

 schon im nächsten Jahre Mutter des Fürsten Her- 

 mann von Pückler wurde Im Jahre 17'J9 wur- 

 den Beide geschieden. Die Gräfin lienrathetc noch 

 in demselben Jahre den Grafen Karl Friedrich 

 August von Seydewiti «uf PUlswcrda bei Tor- 

 gnu, während der Graf unverheurathct blieb und 

 schon am l>. Februar IS 10 starb. Aus der Ehe 

 der Gräfin mit dem Grafen von Scydowitz ging 



