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En las Quillájeas los frutos son foliculados, y aladas las 

 semillas, como los del Kageneckia; ó ya bien capsulares co- 

 mo los del Eucryphia. Ora son akenados como en el Geum, 

 Rubus, Fragaria y Potentilla, 6 bien las flores aparecen po- 

 lygamo-dioicas cual las tienen el Parastemon, Maddenia, 

 Pygeura, NuttalUa, Fragaria y Brayera, la cual última cita- 

 da es hasta hoy de flores desconocidas para los botánicos. 

 En los géneros Bencomia y Cliffortía las flores son dioicas: 

 en el Spirea son hermafroditas y á la vez polygamo-dióicas, 

 y por fin francamente hermafroditas en casi todos los géne- 

 ros restantes de la familia. 



También las formas foliáceas soii inconstantes; pues se pre- 

 sentan, como en el Spirea, hojas pinnadas alternas y al mis- 

 mo tiempo simples, ora simples como las de las Pomáceas» 

 Crysobaláneas y Prúneas, 6 aladas constantemente como en 

 las Rosífloras; ya simples y lobuladas cual las del Neillia, ó 

 pinnatífidas como las del Stephanandra. 



En el género Exochorda las hojas son íntegras, y en el 

 Quilleja y en el Kagenellia se presentan esparcidas, afectan- 

 po la espiral. El Vauquelinia las lleva á la vez opuestas y 

 alternas, y las del Margyricarpus son biformes, tan pronto 

 imbricadas é imparipinadas y vaginantes, como fasciculadas y 

 simples, rematadas en estilete espinoso. 



Los frutos varían entre secos y carnosos; druj^as, bayas, po- 

 liakenos, folículos, cápsulas. 



Aquí se acentúa claramente esa falta de unidad típica, pre- 

 sentando ejemplos patentes de dimorfismo en los caracteres 

 botánicos, lo cual nos conduce á creer que la naturaleza es 

 negativa en esa misma unidad, ó que más bien las leyes de 

 la taxonomía están aún en su infancia y adolecen de los pro- 

 pios defectos que en su dia presentara el «sistema sexual de 

 Linneo.» Como quiera que sea, ello es que existe gran difi- 

 cultad de establecer un completo natural deslinde de fami- 

 lias y géneros, que nos conduzca al verdadero fin anhelado 

 para franquear las barreras y vacíos que á menudo nos pre- 

 senta el mismo método natural de Jussieu. Creo, pueS; que 



