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podrán modificarlo en sus detalles; pero lo que podemos afir- 

 mar es que el fundamento quedará, porque descansa en la 

 interpretación natural y sencilla de la naturaleza. 



Una de las más legítimas glorias de nuestro siglo es, seño- 

 res, el haber podido dar fi}rma precisa á tantas concepciones 

 vagas, que durante millares de años han agitado el espíritu 

 humano sin que hubiera podido encontrarles una forma de- 

 finitiva. Y al ensalzar tan justamente el nombre del emi- ' 

 nente Pasteur, que ha levantado quizás el más grandioso 

 monumento de la ciencia contemporánea, no olvidéis que, 

 como lo ha formulado atinadamente un ilustre compatriota 

 nuestro, el Sr. Varona, « costumbres, instituciones, ideas, 

 teorías, no se forman por el esfuerzo exclusivo de un hombre, 

 sino por un trabajo sordo de acumulación de materiales apor- 

 tados de aquí y de allí, por mili ares de obreros á quienes de- 

 bemos hacer extensivos nuestra admiración y nuestro agra- 

 decimiento». 



Y observad, por últim o, que entre las nobles adquisiciones 

 de la ciencia moderna ninguna aventaja a la teoría parasita- 

 ria, no ya solamente en aplicaciones p r ácticas, útiles á la 

 humanidad, sino por los ¡preciosos elementos que suministra 

 á la solución de los grandes problemas de filosofía natural 

 que hoy apasionan al espíritu humano. Considerad, si no, 

 ese prodigioso hormiguero de seres hasta ayer desconocidos, 

 tomando de repente un lugar importante en el mundo orgá- 

 nico; ved los grandes hechos de la biología sometidos á sus 

 actos fisiológicos; adivinad el papel extraordinario que de- 

 sempeñan los fenómenos de la vida universal, en el perpetuo 

 movimiento de destrucción y de renovación que arrastran y 

 transforman la fuerza y la materia; contemplad, en fin, los 

 pálidos y fugitivos claros que el estudio de los infinitamente 

 pequeños abre en las lejanas y profundas tinieblas que to- 

 davía cubren los orígenes de las especies 



¡Qué rica cosecha en perspectiva para los espíritus reflexi- 

 vos, que despreocupándose prudentemente de las causas pri- 

 meras y filiales, que están fuera del alcance de los medios liu- 



