— 7С — 



коиечпыхъ прпращенШ перем1;1шыхъ ихъ дп|(|фсре11ц1алал11. Такпмъ именно путсмъ. 

 оиъ иолучаетъ, какъ онъ самъ гопоритъ, «прпблизлтслыюе» уравпеше 



с1х 



^(х — а^) (х — а^ 



которое И решается иазпать теоремоп Пирсона (Ж. Мин. Пар. Просп., 1юль и окт. 



Преподноспть учащимся пъ средней шко.гЬ такого рода бездоказательные пы- 

 поды н непрапн.1ьныя толкован!» осповныхъ теоремъ тсорш вероятностен (теорема 

 Чебышева) въ качеств!; обра.зоватсльнаго и развпвающаго матер1а.1а, само собо11 

 разумеется, недопустимо. 



о. Пакоиецъ, пеоОходпмо остановиться на томъ, что съ указаннымъ проектомъ 

 ппеден!я въ среднюю школу тсор!н п1;роятностеп связана попытка возд1;нстоовать прн 

 иомощп математики на нрапственно-релипозное н политическое м1росозерцан1е юно- 

 шества въ напередъ заданномъ )1аправлеи1И. 



Такое отношсн1е къ д1;лу опред'Ьлеино высказывается весьма часто въ много- 

 чиеленныхъ статьяхъ П. А. Некрасова и В. Г. ЛлексЬева, пом^щенныхъ но 

 только въ чисто научныхъ н педагогическпхъ журналахъ (напрпмЬръ, Математически 

 Соорнпкъ, Математическое Ойразован1е и др.) и во второмъ издан1п «Теор1н вероят- 

 ностей» П. А. Некрасова, но п въ Журнал* Мпнистерства Народнаго ПросвЬщенгя. 



Невозможно привести вс'Ь характерный въ этомъ отнои1ен1и м1;ста, коими пере- 

 полнены страницы <|Теор!и вероятностен» и другихъ статен указанныхъ авторовъ. 

 ,1ля образца достаточно принести некоторый нзъ нихъ. 



Иа стр. 11У 11Теор1п вероятностей» П. Л. Некрасовъ пишетъ, напрамеръ: 

 «Въ целомъ своемъ просветительная филосо([»1Я веры, паукооборота, трудооборота и 

 правооборота даетъ людямъ и конституц!ю. Цель этой фцлосо(|)1п — освободиться и 

 освободить людей отъ путъ корыстной мнопики царства \ ^, сохраняя живую пп.рц 

 въ прнблиа;ен1е царства 2° (см. выше пунктъ 1), — веру, въ которой таинства без- 

 корыстны и узы священны. (Здесь саедуетъ ссьика на труды А. С. Хомякова, 

 Киреевскаго, Гплярова- Платонова, Н. В. Бугаева, епископа веофана- 

 затворника Вышснскаго, С. Н. Трубецкого, на зпгзаги мысли В. С. Соловьева). 

 При этомъ математическая теор1я вероятностей есть ПаскалевскШ п БугаевскШ мостъ, 

 соединяющ1й перу, какъ фактъ народной психолог1н и релипи, и пауку другь съ 

 другомъ, съ подвигомъ, отвЬтомъ на спросъ п озарен1емъ, съ вопросами политики 

 н права общественнаго и частнаго». 



Говоря да.1ее о «нрпмечатсльной» попытке пнженеръ-фнлософа Ле-Пле «пъ 

 шпрокомъ масштабе щшпить, п{1Ншли(])ова1Ь (допуская простительный и пскунаемыя 

 невязки) основную релипозную мораль къ здравому смыслу естествениыхъ и обще- 

 ственныхъ наукъ и наоборотъ», П. Л. Некрасовъ продол;каетъ: «Этотъ этюдъ, а 

 равно и опыты щюсвтидющсй политики государства, какъ педагога, на мой 



