— 540 — 



Пбн-Мпскавейхъ придерживается, правда, въ посЛднемъ перюд-Ь 

 своей 11Стор1и пзлоигегпя по годамъ, но все ;ке у пего есть изв'Ьстпое стрем- 

 леп1е къ органической цЬлости н основной идеЬ. Онъ не отказывается и отъ 

 творческаго элемента, вызываемаго собственпымъ нредставлен1емъ о дол1^^ 

 историка. Считая нсгор1ю истор1ей Фактовъ и действительности, онъ, на- 

 ирим'Ьръ, совершенно сознательно отказывается отъ всего легендарпаго и 

 чудеснаго, сокращая болЬе ч-Ьмъ до минимума доисламскую- исторпо съ ея 

 библейскими и талмудическими С1о;кетами. Нац10нальныя симпали автора 

 сказываются въ томъ, что опъ удЬляетъ особое вниман1е старой Перс1и съ 

 ея расцв'Ьтомъ въ эпоху сасанидовъ, а равнымъ образомъ и буидской ди- 

 иаст1и, современникомъ которой онъ самъ былъЧ 



Для современной исторической науки важенъ, конечно, не столько 

 общ1й характеръ труда Пбн-Мискавейха, сколько нривлеченный имъ ма- 

 тер1алъ. Въ этомъ отношен1и, онъ не можетъ считаться исчернаннымъ даже 

 при налич1и громаднаго свода ат-Табарй, хотя тотъ и составленъ почти 

 в-Ькомъ раньше. Конечно, у Ибн-Мискавейха есть ц-Ьлый рядъ даниыхъ, 

 находящихся въ прямой зависимости отъ ат-Табарй или его источниковъ: 

 изсл'Ьдован1я снец1алистовъ показали, напримЬръ, что по сравнен1ю съ по- 

 сл1даимъ опъ не даетъ ничего поваго для истор1и визанпйско-арабскихъ 

 огношен1й^. Съ другой стороны, посл-1 того нер1ода, до котораго доведена 

 пстор1я ат-Табарй, Ибн-Мискавейхъ является почти единственнымъ 

 нсточникомъ, относящимся къ такому раннему перзоду. Кром-Ь того, можно 

 считать установленнымъ, чго среди его матер1аловъ по истор1и халифага 

 съ эпохи ал-Муктадира (295 — .320/908- — 932) была какая-то полная 

 хроника, неизвестная намъ ближе. Его адлпшистративная д-Ьятельносгь, 

 }1аконецъ, не мало облегчала иользованхе 0ФФиц1альными документами, бла- 

 годаря чему въ послЬднихъ частяхъ псторическаго т])уда находится ц^лый 

 1)ядъ существенныхъ данныхъ по истории админисграц1и, бюдн;ета и нало- 

 говой системы въ эпоху упадка 'аббасидской династи! '^ Въ свое время на 

 арабскомъ востокЬ история Ибп-Мискавейха вызва-иа нЬкоторое литера- 

 турное движение: известно несколько продолжателей ея, хотя вопросъ объ 

 ихъ соотношен1н крайне запутанъ, благодаря совпадеи1ю нмонъ*. 



• С)), характеристику у Сае1ап1', ор. сК. I, Х1-Х111. 



- Васпльевъ, Ви:!а1П'!я п арабы I, СПБ. 1901', пр11ло;|;ен1я, стр. 81 — 86. 

 ' Ср. Сае(ап1', ор. с11. V, хи-хш. 



* Ср. Атаг, 1. С11. Существован1е рукописи дополпеи1я вс:1Пр)г Аиу-Шуджа'' 

 (ум. 488/1095) недавно отмЬчено Зейданомъ гъ собра1Пп Ахмеда-ЗекП пам1и (см. ^^•5'^ 

 Лл^^\ ЛАи\ *__>\У| т. И. Каиръ 1912, стр. 317). Быть можетъ на ото самое дополнен1е 

 ссылается ИСп-Халлпкаиъ (изд. ДУ и81спСе1(5) .М 197, стр. 145. 



