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dimanche à la nuit ; mais celte obligation se concilie 

 avec les audiences du tribunal de la prud'hommie, qui 

 ont lieu chaque dimanche à deux heures. Il importait 

 qu'on put entendre ce jour là les parties intéressées dans 

 les débats que les prud'hommes étaient appelés à juger 

 et que ces juges, eux-mêmes, pussent s'appuyer au be- 

 soin, dans les affaires importantes, sur l'expérience des 

 anciens patrons. L'assistance des membres de la com- 

 munauté était en outre tout à fait indispensable pour 

 régler les comptes de la semaine. 



Mais l'observance des jours fériés a été aussi une des 

 raisons de la permanence des pêcheurs au port pendant 

 le dimanche. Comme tous les marins, les pêcheurs ont 

 toujours conservé le sentiment religieux , bien qu'ils se 

 soient un peu relâchés, dans la pratique, de la sévérité 

 des règles suivies dans les premiers temps. — Au moyen 

 âge, ils observèrent scrupuleusement les dimanches et 

 les jours consacrés en suspendant leurs travaux. J'ai 

 cité en note l'ordonnance du roi René (13 oct. 1431), 

 qui adjugeait, aux pêcheurs de Morgiou, le gain de ceux 

 qui auraient péché le dimanche. En autre édit du même 

 prince (16 nov. 1^77) avait interdit aux pêcheurs de 

 caler leurs filets le samedi et la veille des fêtes, afin 

 qu'ils ne se trouvassent pas en mer le lendemain. 

 Toutefois, il parait que l'observance de cette coutume 

 était négligée dans le xvi® siècle , puisqu'un ordre des 

 prud'hommes, en langue provençale (1), défendait de 

 nouveau aux pêcheurs de sortir du port les jours fériés 

 avant dix heures du soir, sous peine de dix florins d'a- 

 mende et de la confiscation du poisson pris. — Au com- 



(1) 12 février 1575. Archives de la prud'hommie de patrons - pêcheurs de Mar- 

 seille, Livre rouge. 



