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in der freien Natur. Das Ergebnis dieses Kampfes ist die Aus- 

 merzung alles Schlechten und das Übrigbleiben von lauter Guten. 



Gut aber ist alles das, was den zu erfüllenden Ansprüchen 

 in vollkommener Weise entspricht; und das Schiedsgericht über 

 gut und nicht-gut wird ausgeübt von der höheren Individualität, 

 denn diese bestimmt die Pflichten der sie zusammensetzenden 

 niederen Individualitäten; sie ist das Ganze, in dessen Dienste 

 die Pflichten, die Funktionen der niederen Individualitäten aus- 

 geübt werden; ihr harmonischer Gleichgewichtszustand und ihre 

 den sie zusammensetzenden Einheiten um ein vielfaches über- 

 legene Kraft giebt die Gewähr der gesetzmässigen Selbststeuerung, 

 welche alle sich nicht in ihren Organismus einreihenden und 

 unterordnenden Bewegungs- und Bildungsverhältnisse sicher und 

 stetig wieder zurecht rückt. 



So ist es im Organismus und in der freien Natur. 

 Nur gute, ihrer Funktion, d. h. also ihren Pflichten im Dienste 

 der höheren Individualität bezw. Individualitäten entsprechenden 

 Elementar-Teile des Organismus gelangen überhaupt zur Aus- 

 bildung, treten überhaupt in ihren regelrechten Dienst ein; alles 

 mäfsige verschwindet bezw. kommt überhaupt nicht zur Aus- 

 bildung. 



Auch in der freien Natur hat jedes Stück, noch mehr aber 

 die Gesamtheit der gleichen Stücke, die Art, einen ganz be- 

 stimmten Platz im Haushalt des Ganzen auszufüllen und damit 

 einen Dienst, eine Funktion innerhalb des Organismus des Natur- 

 haushaltes im allgemeinen oder der betreffenden Lebensgemein- 

 schaft im besonderen auszuüben. Es ist sehr schwer, im all- 

 gemeinen, wie im einzelnen die Funktion der einzelnen Arten 

 weiter zu erörtern. Man nehme blofs das uns so nahe liegende 

 und geläufige Beispiel irgend eines Menschen und versuche, des.sen 

 Funktion oder richtiger Gesamtheit von Funktionen innerhalb der 

 menschlichen Gesellschaft sich zu vergegenwärtigen! So viel 

 und so vielerlei Beziehungen er zu seinen Mitmenschen hat, .so 

 zahlreich und verschiedenartig sind seine Pflichten diesen «Vetren- 

 über, und alle zusammen umfafsen sie die Ge.samt-P\mktion, 

 welche der betreffende Mensch im Dienste der Gesamtheit aus- 

 zuüben hat. 



Wenn wir daher auch in den meisten Fällen nicht im 

 Stande sind, die Funktion einer Tier- Art kurz in Worten zu be- 



