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der unbelebten Natur und die Zusammensetzung der in Frage 

 kommenden Lebensgemeinschaften sich nicht wesentlich anders 

 gestalten. 



Jedenfalls ist folgender Schluss sicher: Wenn es der aus 

 der Gesamtheit der Lebensbeziehungen erwachsende Kampf ums 

 Dasein ist, der den Durchschnitt der Überlebenden bildet, wenn 

 also die Gesamtheit aller lebenden Stücke einer Art — mathe- 

 matisch gesprochen — eine Funktion des betreffenden Kampfes 

 ums Dasein (und daher der betreffenden Lebensbedingungen) 

 ist, so bildet die von Generation zu Generation gleich bleibende 

 Form des Kampfes ums Dasein von Generation zu Generation 

 auch denselben Durchschnitt der Überlebenden; jede Art bleibt 

 also von Generation zu Generation gleich, wenn die Lebens- 

 bedingungen gleich bleiben. Noch eines ist zu bemerken: sie 

 erfährt keine nach aussen schlagende Veränderung, wohl aber 

 eine allmähliche Veränderung in sich selber. Wir sehen, dass 

 sich bei jeder Art von Stadium zu Stadium der Entwicklung der 

 Durchschnitt der Überlebenden verbessert; da im allgemeinen die 

 Jungen die Eigenschaften der Eltern erben, so endigt diese Ver- 

 besserung nicht mit dem Tode des einzelnen Wesens, sondern 

 setzt sich in seine Nachkommen fort; es wird also der Durchschnitt 

 der Überlebenden immer besser, und damit zugleich einheitlicher. 



Daraus folgt aber sofort ein zweiter Schluss. Ist der 

 Durchschnitt, der Habitus einer Art, das Ergebnis des ihr be- 

 scherten Kampfes ums Dasein, somit also eine Funktion der ihr 

 zukommenden Lebensbedingungen, so muss eine Veränderung 

 der Lebensbedingungen einen etwas veränderten Kampf ums 

 Dasein zu wege bringen, und dieser muss aus der Masse des 

 vorhandenen Materiales einer Art einen andern Durchschnitt aus- 

 suchen, die Art muss sich verändern, angenommen natür- 

 lich, dass die Veränderungen der Lebensbedingungen und des 

 Kampfes ums Dasein eine physiologische Wirkung auszuüben 

 im Stande sind. Dass aber in der That Veränderungen der 

 äusseren Lebensverhältnisse verändernd auf lebende Wesen ein- 

 wirken, ist erwiesen ; es ist sogar die einzig bewiesene Möglich- 

 keit der gesetzmässigen, auf jedes Stück der Art gleichmäfsig 

 wirkenden Veränderung von Wesen in der freien Natur. 



Diese Theorie der Artbildung unterscheidet sich auf den 

 ersten Anblick sehr scharf von der Darvvin'schen Erklärung; 



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