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Dr. Wilhelm Hein. 



verwies diesbezüglich auf die Darstellung der beiden Figuren auf der Rückseite eines 

 von Dr. Sonne in Brunai erworbenen Schildes (Inv.-Nr. 48.154), dessen Vorder- und 

 Rückseite die Fig. 58 und 59 zeigen. Derartige Schilde sind bis jetzt schon vielfach 

 abgebildet und erklärt worden; eine systematische Behandlung derselben findet man in 

 A. R. Hein's Buch.^) Auf der Vorderseite befindet sich eine glotzäugige Gestalt mit 

 breitem, hauerbewehrtem Maule, die in den Endzwickeln oben und unten zur Wieder- 

 holung kommt; es ist aber immer dieselbe Figur. Auf der Rückseite befindet sich ein 



nebeneinander stehendes Fi- 

 gurenpaar, das, wie der vorlie- 

 gende Schild zum ersten Male 

 deutlich zeigt, geschlechtlich 

 scharf geschieden ist. Wie 

 daraus ersehen werden muss, 

 vereinigen also auch die daja- 

 kischen Schilde auf Vorder- 

 und Rückseite drei Figuren zu 

 wirkungsvollem Ausdrucke. 

 Ich betrachte es als einen un- 

 widerleglichen Erfolg meiner 

 Untersuchungen auf dem Ge- 

 biete der dajakischen Orna- 

 mentik, nachgewiesen zu 

 haben, dass sich in bestimmten 

 Flechtwerken, auf denSchild- 

 malereienundandenMandau- 

 Griffschnitzereien, auf drei 

 ganz verschiedenen Gebieten 

 dajakischerKunstäusserungen 

 eineDreiheit von Figuren im- 

 mer und immer wieder findet, 

 die allerdings in ihren letzten 

 Darstellungen mehr und mehr 

 aufgelöstund vereinfacht wird, 

 bis endlich einfache, typische 

 Muster entstehen, die, wie ich 

 bereits oben gesagt habe, als 

 das Alphabet der Ornamentik 

 zu betrachten sind, das erst gelernt werden will, wenn man die verschiedenen Formen 

 in Flechtwerken, auf Malereien und an Schnitzarbeiten lesen und verstehen soll. Das 

 ist eben auch eine der Hauptaufgaben der Ethnographie, eine Philologie — wenn dieser 

 Ausdruck gestattet ist — der Ornamente auszubauen. Nicht der heute lebende Benutzer 

 und Bewahrer der Gegenstände kann uns über deren Wesen und Entwicklung Auskunft 

 geben; so wenig als der irgend eine Sprache redende Mensch sich der Entwicklungs- 

 gesetze derselben bewusst ist, so wenig ist es auch der Besitzer, ja selbst der Verfertiger 

 von Gegenständen in Bezug auf diese. Wie sich die Sprache im Laufe des Gebrauches 

 immer mehr abschleift, so schleifen sich in derselben Weise die Ornamente ab. So ent- 



Fig. 58. Vorderseite eines 

 Schildes von Brunai. 



Fig. 59. Rückseite des Schildes 

 von Fig. 58. 



') A. R. Hein, a. a. O., pag. 57 — 81. 



