Indischer Volksschmuck und die Art ihn zu tragen. 3 1 5 



tigams und der Braut wird mit rother Farbe beschmiert und überdies mit Gold und 

 Goldpliittchen förmlich bepflastert. Die Mohammedanerinnen Indiens färben sich die 

 Fingerspitzen und die innere Fläche der Hand wie die Araberinnen und auch die Män- 

 ner die weissen Barthaare roth, wahrscheinlich mit Henna. 



Nur in Sikkim sind die Frauen einzelner Stämme an den Wangen röthlich ge- 

 schminkt und dürfte dies rein der Erhöhung ihrer Schönheit gelten. Die Leptscha- 

 Frauen bemalen sich das Gesicht mit einer bräunlichen harzigen Flüssigkeit, welche 

 auf der nie gewaschenen fetten Haut zu Perlen zusammenrinnt und so den Eindruck 

 von Sommersprossen erzeugt. Da diese Bemalung auch wirklich an jenen Stellen des 

 Gesichtes am häufigsten vorkommt, wo gerade die Sommersprossen am dichtesten 

 sind, so Nasenrücken, Stirne und unter den Augen, so drängt sich die Vermuthung auf, 

 dass diese Frauen geradezu Sommersprossen — als Beweis einer zarten Haut — imi- 

 tiren wollen. Man sagt übrigens, dass diese Entstellung des Gesichtes den Zweck habe, 

 die Tugend der Frau vor etwaigen Angriffen zu schützen. Als Analogon hiezu sei der 

 Sitte der Ladakhfrauen erwähnt, ihr Gesicht mit Kleister zu beschmieren und dann mit 

 kleinen Samenkörnern von Grasarten oder Aehnlichem in ziemlich regelmässigen und 

 symmetrischen Linien zu belegen, was in dem trockenen Klima, da auch nur selten 

 gewaschen wird, ziemlich lange währt und den widerlichen Eindruck einer stark ent- 

 wickelten Hautkrankheit macht (H. v. Schlagintweit, Reisen in Hochasien, Bd. II, 

 p. 298). Endlich ist in dieser Hinsicht zu erinnern, dass das Bemalen des Gesichtes 

 mit rother Erdfarbe, selbst mit Russ, in ganz Tibet von den Frauen geübt wird (ver- 

 gleiche Huc und Gäbet, Reisen durch die Mongolei etc.). 



