ACADEMIA DK CIENCIAS DE LA HABANA 97 



Ahora no debemos culpar á los que se equivocaron 

 y afirmaron que los primitivos habitantes eran ya 

 asiáticos, africanos ó europeos. El hombre protohis- 

 tórico es un hecho que ha tenido relaciones comerciales; 

 y por lo anterior, antes de 1492 ya los normandos y 

 fenicios hacían sus correrías; pero eso no autoriza á 

 creerlo, toda vez que á la Paleontología le cabe la 

 gloria de haber dicho la verdad. 



En conclusión, los errores debidos á sostener y con- 

 fundir la prehistoria americana, y en su consecuen- 

 cia la cubana, se debe á que las opiniones emitidas 

 nunca se ajustaron á las ciencias naturales. 



ETNOLOGÍA 



El estudio que acabamos de hacer, los datos que 

 nos suministra la colección osteológica, y las razo- 

 nes que acabamos de exponer, nos autorizan á sos- 

 tener que la Isla de Cuba en épocas remotas estuvo 

 habitada por dos pueblos; el aragüa y el caribe. 

 Ahora bien, pudiera tal vez quizás alguien como 

 argumento sostener, que la le}^ de semejanza craneal 

 no se cumple con el tipo común. Pero si se tiene en 

 cuenta que la raza caribe era guerrera y conquista- 

 dora, que procedían de las Antillas y América del 

 Sur, llevando como es natural en rehenes a los prisio- 

 neros, á no dudar que recordando la costumbre 

 también de deformar los cráneos, como aún en la 

 Guadalupe y Brasil hacen, y que también por ser 

 sus enterramientos en el suelo, dificulte la adquisición 

 de ejemplares; pero con los encontrados, los relatos 

 de los descubridores y los que hoy ya vemos existen, 

 nos hace sostener la presencia de un pueblo caribe en 

 la parte oriental, y que como en Santo Domingo y 

 otros lugares, ocupa el puesto de raza invasora con 

 caracteres físicos culminantes. 



Es conveniente sobre todo salvar un error que se 

 viene repitiendo desde Fray Iñigo, al ocuparse de es- 

 tos asuntos de Pto. Rico, en lo que se refiere al indio 

 de Borinquen y que tomo del libro 3 9 Cap. V de la 

 obra de Oviedo, que aquel autor no se refiere á los in- 



