ACADEMIA DE CIENCIAS DE LA HABANA 109 



no tenía sucesión. Lo que acabamos de decir es un 

 hecho llegado hasta nosotros por Oviedo 3^ el Padre 

 Las Casas. En Europa, el hombre de Cansdtad y Cro- 

 magnon no poseía esos superiores elementos de cul- 

 tura. 



Ahora bien, si esto no bastara para que los aborí- 

 genes de esta isla ocupasen en la prehistoria el puesto 

 que ya de hecho les pertenece, basta recordar que las 

 investigaciones hechas en Europa son mayores a las 

 que aquí hemos efectuado, y que á pesar de ser pocas 

 las nuestras, al compararlas como acabamos de ha- 

 cer, superan á las de allí estudiadas en equidad. 



Además, el viejo Continente, desde la época tercia- 

 na, estuvo constantemente invadido por muchos pue- 

 blos de Asia, aún en la edad antigua; así es que no 

 debe sorprendernos la mayor cantidad variada de 

 hechos recogidos; mientras que la América, y con ella 

 Cuba, no sufrió modificaciones en su primitiva cultu- 

 ra por estar aislada hasta la llegada de Colón 3' sus 

 compañeros, aunque las invasiones remotas de feni- 

 cios y otros pueblos, nada aparece,- á no ser sus vesti- 

 gios, modifican los restos arqueológicos encontrados 

 de nuestro pueblo primitivo. 



Respecto de la lengua, acabamos de ver que sólo tie- 

 ne analogía con el chino; así es que el lenguaje, aun- 

 que semejante á éste, no deja de ser sonoro y superior 

 en todo, al de los hombres cuaternarios europeos, to- 

 da vez que sólo poseían una lengua que sería una 

 ofensa á la justicia compararla con la Otomí. Sino 

 poseían ellos la escritura, tampoco la tuvimos noso- 

 tros; así es que eso no hay que echarlo en cara. En fin, 

 como en otro lugar hemos visto, los restos prehistó- 

 ricos, pueblos v razas de otros lugares de América, 

 no sólo aventajan en igualdad de circunstancias á los 

 de Europa, como son los de Cuzco 3^ Palenque, sino 

 que aún, con estar América en la Edad de Piedra en el 

 siglo XV, si la comparamos con algunos pueblos de 

 Europa, Rusia, por ejemplo, resulta en la balanza de 

 la ciencia, que no reconoce más que justicia é impar- 

 cialidad, no sólo típica, sino miu' superior á su época 

 V circunstancias. 



