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sobre esta \aca a la cual guía ])or los ciienios, en tan- 

 to ésta nada sobre las a^'iias oi'iginales por entre la 

 curiosidad del eaos prinñtivo, que Horo disipa al co- 

 menzar la vida (^n el numdo, según esta la más anti- 

 gua mitología conocida. 



('ico ver en el dios Horo al genio de la naturale- 

 za, al ingenio humano; pues ccmsidero muy significa- 

 tivo el liedlo, de que este propio Horo aparezca coro- 

 nado como primero de los reyes divinos que prece- 

 dieron a los humanos en la ciudad de Chemnensu, en 

 el propio lugai- en que existió una gran obra de in- 

 geniería prehistórica, el gran embalse de MOERIS ; 

 que esta coronación se verifique después del combate 

 en que en aquel propio lugar Horo, que es el dios de 

 la luz, que es el espíritu del bien, que es el genio, ven- 

 ció a Set, que es el espíritu del mal, el dios de las ti- 

 nieblas y del desierto; y que esta victoria tenga lu- 

 gar en la propia fecha, el día 23 del mes Thot, en que 

 se abrían las compuertas del lago Moeris anualmen- 

 te para dar agua y vida al pueblo Egipcio. 



Este triunfo del ingenio dominador de la natura- 

 leza y sus misterios celebrado en la fecha de la inau- 

 guración de aquella primera obra humana de inge- 

 niería (pie al dominar la fuente natural de vida (El 

 Nilo) de aquellas comarcas aseguró la vida del pue- 

 blo Egipcio, demuestra el elevado c(mcepto que de 

 la Ingeniería tenían los Egipcios, que llegaron en su 

 mitología a atribuir origen divino a esta obra de los 

 prehistóricos colegas míos, que entonces, hace 6,000 

 años, hicieron bueno el lema que tantos años después 

 tuve el honor de proponer y 'que ostenta en su escudo 

 nuestra Sociedad Cubana de Ingenieros, "NATU- 

 RAM SCIENTIA ET LABOR DOMINANTUR". 



Aquel elevado concepto de la ciencia y especial- 



