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Urkunden stammen von aus Papyrusfetzen zusammengeleimten 

 Särgen oder den Kehrichthaufen der Städte, in die oft ganze 

 Archive gewandert sind. Von den unbemittelten Schichten der 

 Bevölkerung und im Steuerverkehr mit den Erhebern der Abgaben 

 sind vielfach statt des teuren Papyrus Ostraka, d. h. Tonscherben, 

 verwendet worden, die sich ebenso zahlreich wie die maculirten 

 Papiere in den Müllhaufen vor den Mauern finden. — Die ange- 

 wandte Tinte ist entweder eine Kohlen- oder Galläpfeltinte ; spätere 

 Papyri sind \'ielfach aus Hadern bereitet, die Leinen- und Baum- 

 wollenfasern aufweisen. Das grosse Material hat unser Wissen 

 nach den verschiedensten Richtungen bereichert und vertieft. 

 Theologie, Jurisprudenz und die Geschichte der Medizin verdanken 

 den Papyrusfragmenten wesentliche Fortschritte ; aber den grössten 

 Gewinn haben aus ihnen die Philologie und Geschichtswissenschaft 

 gezogen. Die Philologie hat, um nur einen Punkt hervorzuhen, 

 einige Autoren wieder kennen gelernt, die früher für verloren 

 gelten mussten, wie des Aristoteles' Staatsverfassung der Athener, 

 Gedichte des BxVKCHYLIDES u. a. Der Staatswissenschaft eröffnen 

 die Urkunden Aufschlüsse über das durchschnittliche Alltagsleben 

 in allen Erscheinungen des privaten und öffentlichen Verkehrs. 



Demonstration — Herr Dr. Karl HagEN: Neue Erwerbungen 

 aus dem Hinterlande von Kamerun. 



Der Vortragende demonstriert Holzschnitzereien (Sessel, Masken« 

 Palmweinflaschen}, Waffen, geflochtene Taschen, Rauchpfeifen etc, 

 der Bali, Banyang und Bangwa. Der Vortragende schickte einige 

 Bemerkungen über die Geographie und Ethnographie von Kamerun 

 voraus. Von der Jossplatte den Mungo aufwärts lassen sich zwischen 

 der Küste und dem Benue (650 km) drei verschiedene Gebiete 

 unterscheiden. Erstens das Küstengebiet, ein 50 km breiter Streifen, 

 der mit einer breiten Wattenregion, den im Schlamm wurzelnden 

 Mongrovedickichten, beginnt, bis dann festeres Schwemmland all- 

 mählich bis zu 100 m Höhe ansteigt. Zweitens das etwa 200 km 

 breite Waldland, das sich bis zum Fusse des Steilabfalls der west- 

 afrikanischen Hochebene erstreckt und ein mit ununterbrochenem 

 Urwalde bedecktes Hügelland darstellt. Endlich drittens das Gras- 

 land, das sich unmittelbar 1500 m hoch steil erhebt und sich auf 

 einer Entfernung von 400 km allmählich zum Benue abdacht. Dieses 

 Gebiet ist mit i — 2,5 m hohem schilfartigem Grase bedeckt. Dieser 

 geographischen Verschiedenheit der Gebiete entspricht die ethno- 

 graphische. Das Hinterland von Kamerun bietet in ethnographischer 

 Hinsicht grosses Interesse, da mitten durch dasselbe die Grenze 

 zwischen Bantu- und Sudannegern verläuft. Die Sudanneger sind 

 eine Mischung zwischen Wüstenvölkern und Bantu, durch das ge- 

 meinsame Band des Islam zusammengehalten und bestrebt, energisch 

 gegen den von der Natur begünstigteren Süden vorzudringen. So 

 haben sich eine Anzahl Völker, namentlich die Balistämme, vor 

 diesen als Reiter vordringenden Völkerstämmen in unwegsamere 

 Gebiete zurückgezogen. Die Bali sind von Norden her vor etwa 

 60 Jahren in das Grasland ausgewandert; sie haben diese Wanderung 



