— 577 — 



fast ausschliefslich beschäftigte, und nach eingehender Prüfung aller 

 zur Kolonisation geeigneten Lagen von Rio Grande do Siil von 

 Nord nach Süd, von Osten nach Westen, blieben die Blicke der 

 Suchenden auf jenem Erdenwinkel haften, woselbst schon vor 

 200 Jahren christliche Missionare mit Hilfe der Indianer aus einer 

 Wildnis am oberen Uruguay (Missiones) blühende Niederlassungen 

 schufen, welche der Neid und die Bosheit der Spanier und 

 Portugiesen wieder zerstörte. 



Auf der diesjährigen dritten Generalversammlung des Rio- 

 grandenser „Bauernvereins " — am 27. und 28. April d. Js. — , wozu 

 Delegierte aus allen Zweigvereinen, selbst aus den entferntesten 

 Gauen des Staates herbeigeeilt waren, stand die gleiche Frage: 



w 



Wohin sollen wir wandern?" 



im Vordergründe der Tagesordnung und fafste die General- 

 versammlung, nach vorheriger eingehender Prüfung aller Ansiedlungs- 

 verhältnisse des Staates Rio Grande do Sul, einstimmig folgenden 

 Beschlufs: 



„Die Generalversammlung erblickt in einer gut geleiteten 

 Neuansiedlung der überschüssigen Bevölkerung des alten 

 Koloniegebietes die Grundlage für das materielle und geistige 

 Wohl der Nachkommenschaft. Das geeignetste Gebiet für eine 

 solche Ansiedlung im grofsen Mafsstabe und für längere Zeit ist 

 nach ihrer Ansicht das Waldgebiet am Uruguay. Sie beauftragt 

 daher den Zentralvorstand, weitere Schritte zu tun, um für die 

 Vereinsmitglieder die Ansiedlung in diesem Gebiete auf jede 

 Weise zu erleichtern. Bei Neuansiedlung soll nach dem all- 

 gemeinen Wunsche der Versammlung auf konfessionelle*) 

 Trennung gesehen werden." 



Die am 13. und 14. Mai d. Js. tagende „Evangelische Synodal- 

 versammlung" schlofs sich vorstehender Resolution des „Bauern- 

 vereins" in folgender Form an: 



„Die SynodalversammluDg begrüfst mit Freude die Absicht 

 des Bauernvereins, eine nach Konfessionen getrennte Ansiedlung 

 von Kolonisten vorzunehmen, und wird Herr Pastor Dedekind 

 als Vertrauensmann mit der Wahrung der Interessen der evangeli- 

 schen Kolonisten des Landes hinsichtlich aller kolonisatorischen 

 Bestrebungen des Bauernvereins beauftragt." 



*) Schon im Jahre 1898 trat Schreiber in der „Deutschen Kolonialzeitnng" 

 für Trennung von Konfessionen und Nationalitäten bei Anlage von Kolonien in 

 Südbrasilien ein. 



