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vivir en mejores condiciones si el campo estuviese 

 dispuesto de modo que la inversión de sus fortunas 

 y de su propia persona estuviesen más garantidos 

 de lo que lo están en general. 



No faltará quien nos arguya: ¿Y esto qué tiene 

 que ver con las ciencias? Y la pregunta no nos sor- 

 prenderá. Toda la vida se ha creído que la agricul- 

 tura no es una ciencia, que basta tener las cuatro 

 extremidades libres o sanas, aunque se carezca de 

 entendimiento, para emprender en aquélla. Tal es el 

 resultado; pues aun los que suelen^ prosperar lo ha- 

 cen no pocas veces obedeciendo a causas fortuitas o 

 dejando de ganar otro tanto de lo que han ganado 

 si hubieran producido conforme a la ciencia. Por 

 suerte, el error se va desvaneciendo cada día en los 

 países más adelantados, y así como ocurrió en los 

 más atrasados que la escuela para el niño no era 

 una necesidad y hoy es el primer cuidado de todo 

 gobierno conseguir que no haya analfabetos, llegará 

 un día en que se generalice lo que ya está indicado: 

 que el niño no sólo aprenda a leer en las escuelas, 

 sino que se le hable de la agricultura que se le ha 

 de enseñar más tarde prácticamente en las escuelas 

 especiales. La moral, la patria y la agricultura hay 

 que hacerlas querer desde la escuela, para que si el 

 niño no es acomodado la aprenda en las granjas es- 

 cuelas agrícolas del Estado al servicio de las Escue- 

 las Normales, y si es rico se instruya después en los 

 colegios bien establecidos al efecto, y hasta en la 

 misma Universidad, creando en el hombre el con- 

 vencimiento de que podrá ser mañana abogado, mé- 

 dico, farmacéutico, ingeniero, sacerdote, literato, et- 

 cétera ; pero que no debe desconocer, siquiera sea en 

 sus rudimentos, si no puede llegar a más, qu'e el 



