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atención, con ideas, sencillas por su forma, y vulga- 

 res por su falta de novedad: y para poder conciliar 

 estos dos estremos de la manera más digna posible, 

 forzoso es poseer un grado de inteligencia muy su- 

 perior al mío, y un fino criterio al mismo tiempo 

 que sepa discernir lo ¡Drovechoso de lo inútil, y lo 

 oportuno de lo inconduscente. 



Sabéis muy bien, señores, que en toda doctrina, 

 en todo orden de investigaciones, existe una idea ma- 

 dre, generadora, primordial, de conocimientos, que 

 se manifiesta en sus orígenes, que se desenvuelve en 

 sus relaciones, que domina en su conjunto, y pene- 

 tra hasta en sus hilos más tenues, que es á la par el 

 fundamento y la cúpula de aquel edificio, el primero 

 y postrero eslabón de aquella cadena, el alfa y la 

 omega de aquella ciencia. El estudio, la contempla- 

 ción, la meditación, el análisis paciente, y la especu- 

 lación continua de esta noción cardinal, deben cons- 

 tituir el asunto privilegiado de los que iniciados en 

 los rudimentos, así como en las explicaciones de un 

 sistema, y maduros ya en su estudio, aspiran a asi- 

 milárselo en su inteligencia, a alimentarse con su 

 sustancia, a comprenderlos en sus interioridades, a 

 engrandecerle, a dilatarle, a hermosearle en su plan- 

 ta, y en sus formas. Así, señores, hoy que es la vez 

 primera que tengo el honor de sentarme en este si- 

 tial, para dirigiros mi voz, imploro la indulgencia 

 y tolerancia de vosotros, que son una de las propie- 

 dades de los grandes talentos, y halagado yo de esta 

 idea, me atrevo a emitir algunas observaciones so- 

 bre '^las enfermedades que padecen los animales", 

 sino tan profundas como demanda vuestra elevada 

 instrucción, tan exactas al menos como lo exige la 

 naturaleza del objeto. 



