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Ausroden der Wälder beschränkt sich hier in Ost-Borneo, wie ich 

 wiederholt zu beobachten Gelegenheit hatte, nur auf die Flufsufer 

 bezw. einen schmalen Streifen zu beiden Seiten derselben. Inner- 

 halb dieser Zone ist natürlich auch von Guttabäumeu und Kautschuk- 

 lianen nichts zu sehen, da beim Anlegen der Reisfelder alles mit 

 Ausnahme einiger Waldrieseu abgeschlagen und niedergebrannt wird. 

 Der später erscheinende Sekundärwald setzt sich dann fast nur aus 

 Bäumen und Sträuchern zusammen, deren Samen entweder durch 

 Vögel oder andere Tiere und durch Wind leicht verschleppt werden 

 oder eine so lange Lebensdauer besitzen, dafs sie imstande sind, die 

 Zeit der Eeisbepflanzung des Terrains zu überstehen. Gutta- und 

 Kautschukpflanzen, mit Ausnahme von einigen Lianen aus den 

 Gattungen Parameria und ürceola gehören zu keiner dieser Pflanzen- 

 arten. Da die „Samarinda" vom frühen Morgen bis zur Dunkelheit 

 während der nächsten Tage durchlief, hatte ich keine Gelegenheit 

 in die richtigen Urwälder einzudringen. Aufserdem waren nach 

 Aussage der Malayen (Koetinesen) die sämtlichen Guttapflanzen 

 ausgerottet. Also auch hier wiederholen sich dieselben Übelstände 

 wie am Kongo. Auch hier mufs man weit über das Gebiet irgend 

 welchen europäischen Einflusses vordringen, um noch Gelegenheit, 

 zu haben, die Gewinnung des Guttaperchas zu beobachten. 



Am 18. Juli trafen wir in Moera Kelindjau, am Zusammenflusse 

 des Long Wai und Long Wahau ein, und somit hatte die Dampfer- 

 fahrt ihr Ende erreicht. Der Pangeran Mangoeh Negoro, welcher 

 durch den Sultan bereits von unserer bevorstehenden Ankunft be- 

 nachrichtigt worden war, wartete hier bereits auf uns. Noch am 

 selbigen Tage gelang es mir, dank dem Einflüsse des Pangerans ein 

 Canoe aufzutreiben, mit dem ich, um möglichst wenig Zeit zu ver- 

 lieren, bereits am folgenden Tage die Reise fortzusetzen gedachte. 

 Viel schwieriger gestaltete sich die Leutefrage. Malayen mit in 

 die Gebiete der Dayaks zu nehmen war erstens doch nicht ange- 

 bracht, zweitens aber wäre es auch wohl sehr schwer gewesen, 

 dazu willige Leute zu linden. Die Dayaks vom Long Wai, welche 

 bis hierher herunterkommen, hätten sich auch gefürchtet, in die 

 Gebiete anderer Dayaks zu gehen, denn noch heute herrscht die 

 Kopfjägerei unter diesen Leuten. Sehr willkommen war mir daher 

 der Umstand, dafs eine Anzahl Hebau-Dayaks aus Sarawak, welche 

 als Gutta- und Rotansammler nach Koetei gekommen und mit den 

 anderen Stämmen in Frieden lebten, sich zur Zeit in Moera Ke- 

 lindjau aufhielten und nach einigen Unterhandlungen sich bereit 

 erklärten, mich nach Wahau zu bringen. Der Pangeran beabsichtigte, 

 erst noch den Häuptling der Dayaks am Long Wai zu besuchen 

 und wollte später nachfolgen. 



