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im Blute von 21 einheimischen Eseln, die den traurigen Rest einer 

 Herde von mehr als der doppelten Anzahl bildeten. Diese Herde 

 gehörte einer hiesigen Kaffeeplantage, sollte zum Lastentragen ver- 

 wandt werden und war im Vertrauen auf die notorische Immunität 

 der Rasse vorläufig an einem kurz zuvor als Tsetseherd erkannten 

 Orte des Sigi-Thales zum Grasen eingestellt worden. Ein Teil der 

 Herde, der aus gröfserer Entfernung kam, war dort offenbar schon 

 verseucht eingetroffen. Von diesem Teile waren schon unterwegs 

 mehrere Stück gefallen, und andere gingen bald nach der Ankunft 

 auf dem neuen Weideplatze zu Grunde. Im ganzen sind von 

 52 Eseln jetzt nach drei Monaten noch 11 am Leben. Danach 

 scheinen die hiesigen Esel nicht nur ebenso leicht von der Seuche 

 ergriffen zu werden, sondern ihr auch ebenso regelmäfsig zu er- 

 liegen wie Rinder. Ob dies Urteil durch weitere Beobachtungen 

 eingeschränkt werden wird, bleibt abzuwarten. 



Es ist ja durch meine Beobachtung nicht ausgeschlossen, dafs 

 es einzelne Esel, vielleicht sogar gröfsere Stämme geben kann, die 

 sich in ähnlicher Weise wie die Jagdhunde der Barotse Immunität 

 auch gegen die natürliche Infektion erworben haben; sehr verbreitet 

 scheint eine solche Immunität, wenn sie überhaupt voi'kommt, aber 

 nicht zu sein; darauf deutet schon das Beispiel der oben erwähnten 

 Herde hin, die aus Tieren verschiedener Herkunft zusammengesetzt 

 war. Auch sonst sind während meines vierjährigen Aufenthaltes in 

 Usambara im hiesigen Bezirk von verschiedenen Seiten Versuche 

 gemacht worden, einheimische Esel in gröfserer Zahl als Lasttiere 

 zu halten, sie scheiterten aber an dem schnellen, mehr oder weniger 

 vollständigen Aussterben der angeschafften Herden. Auf einer be- 

 nachbarten Pflanzung kenne ich freilich eine Herde von 40 gesunden 

 einheimischen und Bastardeseln, sie sind aber aufserhalb des Gebirges 

 noch nicht zur Verwendung gekommen. Auch Rindvieh gedeiht ja 

 in den Bergen gut, sobald es ohne Ansteckung hier ankommt. Die 

 erwähnten Fälle von Eselsterben, in denen keine Blutuntersuchungen 

 vorgenommen wurden, glaube ich nach der kürzlich gemachten Er- 

 fahrung ebenfalls auf Tsetsekrankheit beziehen zu müssen. 



Dafs etwa der Unterschied zwischen den Rassen der ein- 

 heimischen Esel ein verschiedenes Verhalten der Seuche gegenüber 

 bedingen sollte, ist mir bei der Geringfügigkeit dieses engeren 

 Rassenunterschiedes und der Ähnlichkeit der Lebensverhältnisse der 

 verschiedenen Rassen auch nicht wahrscheinlich. Man unterscheidet 

 hier in erster Linie Massai-Esel und Wanjamwesi-Esel, doch sind 

 die Unterscheidungsmerkmale den meisten Europäern nicht genau 

 bekannt, und so wird neben dem allgemeineren Ausdruck „Schensi- 

 Esel" auch die Bezeichnung „Massai-Esel" oder „WanyamM^esi-Esel" 



Tropenpflanzer 1902, Heft 10. 33 



