Tû6 ' DISCOURS 



ses années , ses mois , et les divers événe- 

 mens qui en remplissoient le cours. 



Les anciens ne lui ont-ils pas aussi at- 

 tribué riustiiict étendu que les voyageurs 

 ««'accordent à reconnoître dans cet être 

 remarquable? Us ont anobli, exagéré cet 

 instinct; ils l'ont ciécoré du nom à'^intelll- 

 gence , de ]>j'é\>oyance , de ciwiuation *; et 

 voilà pourquoi, placé autour du miroir 

 de la déesse de la prudence, il fut consa- 



* Les hablians d'Argos vénéroicnt les scrpens. 

 Les Athéniens disoient, suivant Hérodote, qu'où 

 avoii vu dans le temple un grand serpeut gardien 

 et protecteur de la citadelle; et métiie Jupiter étoit 

 adoré sous ki forme d'uu serpent dans plusieurs 

 endroits de la Grèce. 



Mais, pour avoir une idée plus précise des opi- 

 nions des anciens louchani l'intelligence , la vivacité 

 et les autres qualités des serpens, on peut consulter 

 Plutarque , Euscbe, Shaw , et M. Savary. Les 

 Eg3^ptiens l'employoient , dans leur langue sym- 

 bolique, pour désigner le soleil. Il rcprcsentoit 

 •aussi, pour ce peuple, le bon génie, la bonté su- 

 prême el infinie , dont le nom cneph lui fut donné, 

 suivant Eusèbe; et les Phéniciens le nommoieçt 

 de même, agalho daimon y bon géniç. 



