— 762 — 



южное церковное предаше, можно заключить изъ слпдующаго обстоятель- 

 ства: хотя нынешняя московская и северная Русь произносить слово го- 

 спожа со взрывнымъ ). а мы, такъ называемые интеллигенты, готовы на- 

 звать и Успенсюй пость Госпожтками сътакимъ-же I, нашъ простой людъ, 

 долги хранившей старое названье этого поста, — Оспожшо ювгьнье, зоветъ 

 тю Оспожйнки, Испожйнки или Спооюйжи. Если борьба сЬвернаго органа 

 иг съ несвойственньшъ ему южнымъ в, въ начал!; этихъ сдовъ разреши- 

 лась не торжествомъ сЬвернаго к а полнымъ опущевдемъ чужого звука, ве- 

 лико должно было быть усерд!е сЪверянъ къ точному воспроизведешю этихъ 

 священныхъ словъ; а чЬмъ сильнее заботились паши благочестивые предки 

 о правильномъ ихъ выговор!;. гЬмъ легче онъ могъ отразиться и на свЬт- 

 скихъ словах'ь того-же происхождения, который къ тому-же всЬ безъ псклю- 

 чешя встречаются п въ церковныхъ книгахъ и читались въ тЬ времена не 

 иначе, какъ съ я, — конечно, у насъ, а не у южныхъ (не-русскихъ) Сла- 

 вянъ: гЬ, какъ п древнЬшше Славяне вообще, говорили юсподаръ и т. п. съ 

 чистымь I. Значительнымъ подтверждешемъ того, что паписашя осподь п 

 т. п. обусловлено у Великоруссовъ борьбою съ южнорусскнмъ звукомъ д. 

 могутъ служить имена Лаитко вм. Лаггдко, Итченко вм. Пдченко, Инченко 

 вм. Пнченко — правда, всЬ съ к передъ г — въ московской податной пе- 

 реписи Полтавнщны 16(36 г. (см. А. Крымсюй, Украинская грамматика. 

 'I'. I. вып. 1-й, стр. 189). 



2. Хата. 



Это слово употребляется преимущественно Малорусами и Белору- 

 сами, гораздо ръ-же Великорусами, но общепонятность его и въ средней 

 Россги заставляетъ подозревать, что никогда оно было распространено 

 тамь болЬе, ч-Ьмъ теперь, и сравнительно поздно уступило свое место 

 слову истъба, изба, означавшему постройку ппого рода, болЬе сложную 

 п трудную, но за то бо.тЬе теплую, что, вероятно, п решило участь 

 тонкостенной хаты въ суровомъ климате Великороссы. Изъ другихъ 

 Славянъ слово хата известно, по видимому, однпмъ П'олякамъ, почему 

 е.гЬдуетъ думать, что оно попало къ пнмъ отъ Русскихъ. II такъ хата 

 есть обще-русское и только русское слово, но безъ корня въ русскомъ 

 язык*, а потому за первообразомъ этого слова естественно обратиться къ 

 Востоку. У Иранцевъ одно изъ иазвашй жилья есть ката- (ср. -поре. 



