— 764 — 



умъ пли сложенное пзъ полъ н умный, было-бы *полуумпый, какъ полуар- 

 шинный, полушёлковый, полупьяный (а въ пдлъ-пъяна — не сложеше, потому 

 что первая часть его склоняется: до полу -пьяна, какъ полу -года отъ имени- 

 тельнаго пол-года). Да и умъ — ■ еслп разумеется умъ не какой-лпбо опре- 

 деленный, не такого-то лица, а вообще — не есть такая постоянная вели- 

 чина, д-влеше которой на математически определяемый части могло-бы давать 

 хоть сколько-нибудь ясные результаты. Иное дЬло — присутствие или отсут- 

 ствие ума (умный — безумный), большее или меньшее количество его (много- 

 умный — скудоумный) или качество (остроумный, высокоумный). Полый въ 

 данномъ случат, также не пригодно. Правда, Французы говорятъ «ип езргИ 

 сгеих», но, вероятно, лишь но аналоги вполне нонятныхъ Ше сгеше и 

 сегуеаи сгеих; мы же не говоримъ не только «полый умъ», по даже «полая 

 голова», хотя отнюдь не отрпцаемъ существовав! я «пустыхъголовъ». Отсюда 

 слБдуетъ, что полоумный есть во всякомъ случае не первоначальный вндъ 

 слова, а искажение чего-то иного, своего или прпшлаго. Но свое такое, 

 къ чему было-бы можно приурочить разбираемое слово, едва- ли найдется, 

 а на стороне оказывается образецъ, во всЬхъ отношешяхъ удовлетвори- 

 тельный. 



Однако прежде всего — истор1я слова. По сведЬшямъ академика 

 А. А. Шахматова, оно встречается впервые въ XV в. Позволю себЬ 

 привести цблнкомъ данную мне нмъ справку въ виду ея полноты и точ- 

 ности : 



«Описаше битвы при СкорнищевЬ Московскаго в. кн. Дмптр1я съ Ря- 

 занцамп въ 1371 году въ древнейшей редакщи содержптъ между прочпмъ 

 слБдуюшДя слова: «Тогда Рязапцп, суровый человЬци и сверены лкще, 

 высокоумнн суще, възнесшеся мысдыю и възгордЬшася величашемъ, и по- 

 мыслпша высокоумьемъ свонмъ, и рьша другъ къ другу : «не емлнте съ со- 

 бою ни щита, пи копья, ни иного ни коего же оружья, по токмо съ собою 

 емлите едины ужища, коегождонзимавше Москвнчь да есть вы чЬмъ вязати, 

 понеже суть слабн, страшлнвы и некрЬпцы». Такъ въ Новгородской 4-й п 

 въ 1-й редакщи Софийской 1-й, восходпщнхъ къ своду 1448 года. 



Но 2-й редакцш Софшской 1-й (спискахъ Толстовскомъ, Бальзеров- 

 скомъ, Воронцовскомъ и др.), составленной во всякомъ случае до 1462 года, 

 къ словамъ «высокоумнн суще» прибавлено «палаумиые смерди» (Поли. 

 С. Р. Л. V, 232, пр. а). Отсюда это перешло и въ позднЬшше своды, пап]), 

 въ Воскресенской чптаемъ: «палаумные люднща» (П. С. Р. Л. VIII, 18), 

 въ Никоновской : «помыслпша въ высокоумш своемь иалоумныя [вар. мало- 

 умныя] и безумныя люднща, аки чюдпща» (П. С. Р. Л. XI, 1(1). 



