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und ostafrikanischem Zebu leistungsfähiger sind als die einhei- 

 mischen Stammtiere, ohne Widerstandsfähigkeit eingel)ül3t zu liaben, 

 so kann man den indischen Zel)u. für die heilk-n Niederungen 

 wenigstens, als geeignetes Zuchttier ans])rechen. Leider stellt der 

 A'erwirklichung einer solchen Zuclilriclitung vorläufig noch ein 

 schweres Hindernis in Gestalt der in Indien weit verbreiteten Surra 

 entgegen. Diese kann, wie die Erfahrung zeigt, auch außerhalb 

 Indiens sich verbreiten und, wie die Einschleppung auf Mauritius 

 beweist. Mehbestände nahezu vernichten. In Anbetracht dieser 

 Gefahr ist auch die Einfuhr von Haustieren aus Indien in das hiesige 

 Schutzgebiet zur Zeit verboten. Inmierhin befindet sich sclion so viel 

 indisches Zebublut im Schutzgel)iet, dal.^ es auch jetzt schon von 

 lokaler Bedeutung i.^t inid wohl aucli bleiben wird. 



V. Haltung und Zucht bei den Eingeborenen. Die Rinder- 

 haltung seitens der Eingeborenen ist sehr ])rimitiv. 15ei den meisten 

 Volksstämmen werden die erwachsenen Tiere auf ungedeckten 

 Höfen oder auf freien Plätzen eingestellt, die zum Schutze gegen 

 Raubtiere mit Dornenhecken oder eingerammten Pfählen umgeben 

 sind. Wahehe, Wanyakiusa, Wadschagga, Wameru und W'aaruscha 

 bringen in der Regel ihre Rinder nachts in Hütten. Die Kälber 

 werden nachts überall und in manchen Gegenden in den ersten 

 Wochen auch während des Tages in Hütten, und zwar getrennt 

 von den älteren Tieren, gehalten. Alorgens wird das Saugkalb der 

 Mutter zugeführt. Man läßt es zunächst ansaugen und bindet es 

 dann vor der letzteren fest und melkt diese. Daraufhin wird das 

 Kalb losgemacht und ilim die noch im Eni er vorhandene Milch über- 

 lassen. Dieser Rest genügt oft nicht zur Ernährung des Kalbes, 

 das vielfach, vor allem in Gegenden, in denen Putter einen guten 

 Handelsartikel darstellt, an l'nterernährung leidet. Die Saugkälber 

 werden dann im Hof, Haus ofler Kraal untergebracht, das Jungvieh 

 mit Schafen und Ziegen, und die Kühe gemeinsam mit den Bullen 

 auf die Weide getrieben. Der Weidetrieb erstreckt sich während 

 und kurz nach der Regenzeit auf wenige Stunden, am i-^nde der 

 Trockenzeit, wenn die Weiden in der näheren Umgebung ai^gegrast 

 sind und die Gräser an Nährwert eingebüßt haben, auf den ganzen 

 Tag. Die Masai treiben dann l)ci .Sonnenaufgang aus und kommen 

 erst kurz vor Sonnenuntergang zurück, zuweilen lagern sie auch 

 mit einem Teil ihrer Rinder auf einem entfernten Platze in der 

 Steppe und kehren erst am näclistcn Tage zurück. Gelegentlich 

 werden die Herden auch auf natürliche Salzlecken getrieben, die 

 von ihrem Kraal mitunter mehrere Tage entfernt liegen, im übrigen 

 verabreicht der Eingeborene seinem \'ieh kein Salz. 



