l'agriculture au pays de gao 327 



les arbres qui croissent naturellement et dont il suffirait de faire des 

 semis aux grandes pluies d'hivernage, et de protéger ensuite les 

 jeunes plants contre l'indigène du fleuve et contre le nomade, pour 

 obtenir de bons résultats. 



Ce sont, sur les bords du fleuve, le long des Marigots et des 

 terrains de culture, tout d'abord le dattier, puis le tamarinier 

 (Tamarindus indica), le ficus, le sycomore, le yourou, Capparis 

 vadata), le ronier (Borasus flabelliformis), le palmier d'Egypte 

 (Goncifera thebaica.). A ces plantes, très répandues déjà, il convien- 

 drait d'ajouter le fileaos (casuarina equisetifolia). dont les essais 

 faits à Gao ont parfaitement réussi. 



L'Elucalyptus qui trouverait dans ces terrains un excellent milieu, 

 le fromager (Bombax anfractuosum), le baobab (Adansonia digitata), 

 le caïlcédrat (Khaya senegalensis) qui viendraient parfaitement sur- 

 tout du côté du Taffa, Labé, Zeuga, Kentadji, oii il existe d'ailleurs 

 de rares échantillons de ces plantes. 



Dans l'intérieur, sur les dunes, on pourrait répandre en grand 

 nombre les plants qui y sont déjà, à savoir : le beyra ou Euphorbia 

 Ganariensis, les acacias ferrugina et girofii, les mimosas ferrugina 

 et nilotica, les gommiers, les balanites agyptiacus dans les val- 

 lées, etc., toutes plantes de développement facile, mais présente- 

 ment insuffisant et imparfait. 



Gette imperfection est loin de tenir au milieu ; mais à la période 

 sèche, quand toute herbe a disparu de la brousse, les indigènes abattent 

 les branches de ces arbres pour permettre aux troupeaux d'en 

 atteindre les maigres frondaisons, enfin les incendies brûlent les 

 jeunes plants et achèvent la destruction commencée par le nomade. 

 Il y aurait des mesures de protection simplement à prendre et l'on 

 aurait déjà fait un grand pas. 



L'on pourrait objecter que les troupeaux n'auraient plus de quoi 

 se nourrir, si on leur interdisait de manger les feuilles des arbres 

 quand le sol ne présente plus une herbe. 



Evidemment, mais il suffirait à l'indigène de couper et de 

 recueillir les herbes de la brousse pagri, ou cram-cram, avant le 

 complet développement de l'épi qui présente des coques épineuses 

 à maturité, c'est-à-dire en juillet et en août, pour avoir tout le four- 

 rage nécessaire à l'élève d'un bétail cent fois plus nombreux que 

 celui qu'il a. Mais cela demanderait de la peine; c'-est là le point 

 délicat, faire travailler un indigène qui n'en éprouve pas la nécessité 



