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Cerealicultura in Cirenaica 



PASTORiZfA E CEREALICULTURA. — Se si eccettuano i piccoli 

 nuclei di popolazioni agricole a sede fissa esistenti lungo la zona 

 costiera e che esercitano sistemi di agricultura attivi o intensivi 

 coll'ausilio dell'irrigazione (oasi - giardini), la gran parte degli in- 

 digeni dell' altipiano cirenaico traggono dalla pastorizia e dalla 

 cerealicoltura estensiva, la loro esistenza. Gli estesi, ottimi pascoli 

 che abbondano in gran parte dell' altipiano e i numerosi abbeve- 

 raggi creano favorevoli condizioni all' allevamento delle pecore, 

 delle capre, dei bovini, i cui prodotti rappresentano la maggiore 

 ricchezza della regione (i) ; la transumanza del bestiame, indispen- 

 sabile nell'ambiente naturale della colonia, è pratica diffusissima. 

 Durante i mesi piovosi, dal novembre all'aprile-maggio, il beduino 

 si dedica, in misura maggiore o minore, secondo le prospettive del- 

 l' annata, alla coltivazione estensiva dell' orzo e del frumento, ali- 

 menti quasi esclusivi dell'uomo e degli animali. 



L'ambiente fisico-economico-sociale, crea, col variare, diverse 

 forme di agricoltura ; nell'altipiano cirenaico, la densità di popo- 

 lazione ridottissima, la grande disponibilità di terreni, le caratte- 

 ristiche climatiche, la mentalità, le esigenze primitive dell' indi- 

 geno, spiegano la grande prevalenza di sistemi pastorali-granicoli 

 di agricoltura, a tipo nomade o semi-nomade, nei quali la terra è 

 sempre il piìi importante tra i fattori della produzione. La pasto- 

 rizia permette di utilizzare le immense distese di terreni pascolativi, 

 compatibilmente al fattore minimo rappresentato dal numero e dalla 

 ricchezza degli abbeveraggi, mentre le irregolarissime pioggie, va- 

 riabili di anno in anno per quantità e distribuzione, consigliano gli 

 indigeni a non fare soverchio assegnamento nella loro economia 

 agraria, sui cereali. I raccolti di orzo e di frumento, precari e for- 

 temente oscillanti, sono adibiti all'alimentazione della famiglia del 

 coltivatore e degli animali. 



(i) Nei rapporti fra indigeni, l'individuo è quotato in base al numero di capi di 

 bestiame che possiede. 



