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Comnie cello derniere prohibition presenterait des 

 dangers sous un climat aussi chaud, des bains repeles 

 cinq ou six fois par jour sont prescrils et remi'idient a 

 rabstinence de tout breuvage , accelerent la guerison 

 de la plaie et accoutument les jeunes gens a I'exercice 

 de la natation. Le gardien, arm6 d'une houssine, veille 

 A ce que les circoncis n'avalent pas d'eau durant ces 

 bains. Los parents envoient tour a tour la nourrilure 

 des reclus dans un vaste panier que ceux-ci doivent 

 soulever de la tele du porteur et deposer a terre en 

 n'employant chacun que le bout d'un doigt, operation 

 qui cause souvent la chute des mets renferm^s dans 

 le panier. Le pretre circonciscur vient chaque soir in- 

 struire les neophytes des coutumes makoua. Cette ini- 

 tiation, nielee de chants, dure fort avant dans la nuit, 

 et ceux d'entre les auditeurs qui se laissent aller au 

 sommell sont rudement reveilles et chaties par le 

 gardien. 



L'exemple suivant donnera une idee de la forme des 

 instructions failes par le pr6trc makoua. 



« Le PRjiTRE ( alternalivement chantant et parlant): 

 Ne brisez pas le nid du Natiekoua. — Natiekoua etail 

 un homme qui cherissait son enfant. — N'allez pas a 

 la riviere sur les sables de la riviere. — Le petit gai'gon 

 y alia un jour en I'absence de son pere. II tomba dans 

 I'eau profonde et ne reparut plus. — « Avez-vous vu 

 mon enfant au bord de I'eau , sur les sables de la ri- 

 viere? » Natiekoua passe une lune sur la rive a cher- 

 cher son petit gart^on ; I'cnfant est au fond de I'eau. — 

 « L'enfant est au fond de I'eau ; je veux passer ma vie 

 a le cherclier. » — Mouloukou, le Bon Dieu, est touche 

 de la douleur du p6re : il le change en oiseau, et lui 

 permet de restcr au bord do la rivioro attontif el silcn- 



