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Dcs (juu It'S slj^nos do la piibciMc sc luan'ifcslent clicy, 

 un joune Mu-Niungue, il quittc la denieure paternelli; 

 et s'engagG a cclui des Vana-Mainbua dont on vante les 

 qualllos. Ildevient ainsi Munial; ct c'est au milieu do 

 ses camarados qu'il se fait lalouer, qu'il apprcnd lo 

 nielier des armes, et qu'il s'instruit dans les coutuincs 

 el les traditions nationales. L'engage ne pent rompro 

 le pacte qui le lie au Muana-Mainbua qu'en payaut a 

 celui-ci une indemnite de quatre boeiifs, mais il peul 

 quitter ce chef des qu'il a trouve une femme. 



Les Ceremonies du mariage ou plutot de facte par 

 lequel le Mu-Niungue achete une femme durent un 

 jour pendant lequel on boit et on danse. Un liommo 

 prend rarement une jeunc fille comme epouse sans 

 I'avoir connue dans le Mnntanga-va-tsihaiia, ou de- 

 meure commune des filles nubiles. Les parents de 

 celle-ci regoivent des presents qu'ils doivent rendre si 

 le mari renvoie sa femme et n'accepte pas en echangc 

 une de ses soeurs. — La femme dont les appas sont 

 fietris conduit ordinairement une de ses jeunes scaurs 

 pour la rcmplacer aupres de son mari, qui fait alors a 

 chacune un leger present. — La femme adultere est 

 noy6e lorsque ses dert!;glements sont Irop publics: dans 

 les cas ordinaires d'infidelilo conjug;de, le mari sc 

 d^fait de sa femme en la vendant comme esclavc aux 

 Portugais. La polygamic, illimitee chezles Va-Niungue, 

 s'cxplique par le nombre et la longueur des interdic- 

 tions auxquclles la coutume soumet les femmes. Jo 

 n'en riterai qu'un exemple : la femme est considcree 

 (en theorie) comme impure tant qu'elle nourrit son 

 enfant, et la duree dc I'allaitement est rarement 

 moindrc dc quaire annecs. 



Le dccof: d'uM Mu-Nii;ngue donnc lieu a une veri- 



