( "0 ) 

 son iioui), dans la crahitc du leopard d 

 d'une quantite de serpents, qui (ilaienl Ics 

 servitcurs tlu magicien. On le voyait jiarlois 

 chutier rudomcnt ces redoulahlcs aniinaux 

 quand ils n'obeissaicnt pas a ses ordres. Bi'na 

 recevail dcs presents considerables des chefs 

 voisins, et le roi de Banie avail pour lui les 

 plus grands ^gards ; il 6tait sans cessc con- 

 sult6 par ces chefs, et Ton avail loujours re- 

 cours a sa science pour faire lomber la pluie. 



i^ Pu(^huerTga, oii Ton voil un 6tang qu'habite une 

 tortue a lete rouge, que les habitants consi- 

 derent comme sacr6c. 



5*^. Lessa, dont le roi s'appelle Kalcrcrc. La rivic're 

 de Kaveretzi separe ce pays de celui dc 



6'. L-Niania, ires abondant en bcstiaux, ainsi que 

 son nom I'indique. 



Les Va-Niungiie admeltent I'existoncc d'un Eire in- 

 visible qui regit la nature a la fa^on dont lours chefs 

 gouvernent leur Iribu; mais ce dogme , dont ils n'ont 

 du rcste qu'une id^c obscure, ne parait avoir aucunc 

 influence directe sur leurs actions. L'exislcnce du 

 mauvais principc est bien plusgeneralement comprise 

 choz eux , el leur croyance a ce sujel sc manifesle par 

 une fouie d'aclcs supcrstitieux; on peul dire que le 

 cullc du Demon est le seul qu'ils connaissenl, car c'est 

 la crainte seule du mal qui les inspire a obeir aux in- 

 nombrables prohibitions , aux abstinences peniblcs 

 dont je cilerai quclqucs cxemples dans Ic cours de 

 celte note. 



Les traditions Niimgue relatives a la creation de 

 I'honimc onl bcaucoup d'analogie avec celles que con- 



