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deceits comnie existant cliez les lialtilants noiis de la 

 vallee de cetle riviere. II rappoile qu'en allant vers le 

 Slid, jiisqu'i'i IJari , par h" de hitilude nord , les indi- 

 genes sont dans riiabitudc « de s'arracher deux des 

 incisives sup^rieures et qiialre de la rangee inferieure, 

 afin de ne pas ressembler a des bfetes de proie » 

 (p. 188); el il dit aussi « qu'ils se percent tout aulour 

 le lobe de Foreille, et qu'a d^faut de grains de verro- 

 terie ou d'autres ornemeuls, ils ins6rent dans ces ou- 

 vertures de pelils niorceaux de hois » (p. /|2S). Les 

 indigenes de Bari forment seuls une exception. Ces 

 derniers « se dislingiient de tous les peuples que I'exp^- 

 dition avail vus jusque la par cette circonstance qu'ils 

 ne se percent pas les oreilles pour y insurer des orne- 

 ments, et aussi qu'ils ne sont pas tatoues » (p. 293). 

 Le voyageur ful informe en outre que plus haul en 

 remontant la riviere, au-dela de Bari qui fut le point 

 extreme atteint par I'expedition, les indigenes gardent 

 toutes /eurs dents (p. 325). 



» Par le rapprochement de ces particulariles, il est 

 manileste que les negres Siiro sont de la raeme race 

 que les habitants de la valine de la Riviere Blanche 

 au-dessous de Bari^ mais non de ceux qui demeurent 

 au-dessus de ce pays. Et comme ils occupent la vallee 

 du Godjeb (voyez la carle d'Omar, dans le Journal of 

 Geogr. Soc, vol. XVII, part, i), qui est un affluent du 

 Nil, il en resulte que le confluent de ces deux rivieres 

 doit se Irouver au-dessous de luui et de Suro. Mais il 

 n'y a au-dessous de Bari d'autrc grande rivifere venant 

 de I'est et se reunissant au Nil (|ue le Sobat, nomme 

 aussi lelji et rit'/rrc de I/ahesch; il en resulte quo cetle 

 derniere riviere doit etre le cours interieur du Godjeb. 

 Ceci , bien enlendu, est lout a Tail indepi'ndant des 



