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BaroiuVn la savcnr tie I'cnii du puils de Zemzein de la 

 Caaba; ils en ooncluent que ces eaux sont roiirnios 

 par la meme source, et, par suite, que Tunc a les 

 proprieles miraculeusos de i'aulre (I). 



K'eiroan est, coinme la Meke et Medine, une ville 

 sainte, interdite aux juifs et aux chreliens. Lorsque 

 j'arrivai ;'i Tunis pour accomplirla mission qui jn'avait 

 die confiee, je ni'y presenlai sous le costume musul- 

 man, avec le litre de pelerin de la Meke. Ce Put ainsi 

 que j'arrivai a K'eiroan et que je pus restcr, pendant 

 quelques jours, au milieu d'une population loute mu- 

 sulmane. 



On voit a K'eiroan une multitude do mosquees et de 

 chapelles dediees a des marabouts de la localite et de 

 pays etrangers. Partout la vue est arrelee par les domes 

 de ces monuments et par leurs minarets. Ces minarets 

 sont tous quadrangulaires ; ils portent sur leurs faces, 

 en relief et maconnes, les caracleres qui rappellent la 

 profession de foi musulmane : U iCy a de Dieu que Dien. 

 Je n'ai rcmarqu^ cette parlicularite nulle autre part, 

 pas meme a la Meke. 



J'entrai, un jour, dans une de ces mosquees, pour 

 voir les nombreuses colonnes de rnarbre qui en sup- 

 portent la terrasse. C'etait la mosquee appelee DJa'ma- 

 cl-Bcy, situee a I'entree des bazars. On allait y faire la 

 priere du mogreh. Comme j 'arrivals, un jeune homme 

 vint me demander mon burnous pour en revetir 



(i) Baroud'a sigiiifie jaillir ile la source en pi lite quantile; Zemzciti 

 rx|iiiine le coiitraiiei jaillir abondainment. Le puits de Zcmzein esl, 

 en clfet, peu profond et fournit beaucoup d'eau, tandis fpie ilans le 

 pnits Baroiufa, cpii est piofund, I'enu est (levc'e Irntenient et en petite 

 quantile. 



