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Oiioivl Ic ?oir flit vciiii , Ics groupr-s pilloresqucs 

 do nos nirileiots basant'S ol a moilie nus, qui propa- 

 raionl lour repas aulour des foux sous los nrbrcs, ou 

 qui causaicnl, a la lueur indccise du cropusculc , sur 

 le baleau inouillo a quelque distance du bord, les re- 

 flets changeaiits du soleil couclianl ou cle la lunc sur 

 les caux, le paysogc mervcilleux qui nous entourail, 

 lo silence ct la solitude primitive du site; tout ccla, 

 meme sans le souvenir des ruines extraordinaires en- 

 scvelies dans la for^t voisine, faisail nallre des pcnsecs 

 el des impressions que rien ne pourra .ofTacer. Notre 

 s^jour sur I'ile nous parut un reve , el, quand nous 

 parlimes, ce ful avec un sentiment parcil a celui qu'on 

 ejirouvc en quillant do vieux amis. 



II est impossible, sans dessins nl plans, de donner 

 une idee claire de nos monuments et dc leurs situations 

 respcctives. Je n'essaierai done pas de les d^crirc, lis 

 dilVercnt I;oaucoup do ceux que M. Stephens a decou- 

 verls a Copan. Au lieu d'etre surrbargecs, conime ces 

 idoles, dune lourde ct bizarre ornementalion, la j)lu- 

 part de cellos de Zapalero sont simples, sevores el 

 laillees avoc adresse el liberie, quoiqu'elles n'olTrenl 

 parfois qu'un travail peu fini. Aucun essai de draperies 

 n'a ele tenle sur ces figures; loulos sont ce que les 

 amateurs appellenl des iiudiles. Quelques unes sonl 

 doljout, d'aulrcs assises, accroupies ou courbees. Le 

 dieu que nos bonnnes avaienl denomme Gordo (le 

 gras) pourrait passer pour uno petrification d'un des 

 I)avcurs de biere dcssines par Hogarth. Co personnago 

 ventru est assis ou plutol renverse sur son siege avec 

 I'air dc la plus intense satisfaction abdominale. 



La niali^re dans laquelle tontes ces idoles sont tail- 



