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Jnuvnnl ilrs missions ci'niigelitjues. li* livralson. 

 Mars 1850. 



Les Ictlrcs dos ministres de la Soci^t^ des missions 

 ^vangeliques de Paris renfernient souvent, au milieu 

 des rdcits de leurs travaux et de leurs dpreuves dans 

 I'Afriquo nu'-ridionale , des details de mceurs qu'il est 

 utile de reciioillir. Le journal que cette Soci^l^ puhlie 

 contient, dans son troisieme nuin^ro de I'annee, une 

 relation de I'npostasie de plusieurs cliofs bassoutos 

 donl la conversion avail naguere donned les meilleures 

 esp^rances au niissionnaire do BtHhosda. En faisant 

 part de cet 6v6nement a la Socicte . M. Schrumpf 

 ajoule les reflexions suivantes sur les conditions de la 

 puissance souveraine chez ces tribus : « On n'est Mo- 

 r6na (chef) chez les Bassoutos qu'a condition d'avoir 

 un grand nonibre de concubines, de savoir s'appro- 

 prier du b^lail, n'imporle par quel moyen, de pouvoir 

 enfin conduire ses partisans au pillage et les convier 

 a des orgies ou ils s'abrulissent dans les plus grossiers 

 plaisirs. De cette maniere , il n'est personnc qui no 

 puisse devenir petit chef ou capitaine. Les enfanls 

 m6me des chefs actuels n'ont pas d'autre moyen que 

 celui-la de se faire reconnaltre et ^couter parce peuple 

 vagabond et jaloux de sa liberie sauvage. Or il est 

 Evident qu'un homrae. issu d'une famille de pelits 

 chefs , qui se declare chretien , ne peut en aucune 

 fa(;on recourir a ce genre d'expeditions pour faire re- 

 connaltre son rang; de \k pour lui un d^laissement, 

 un abandon presque cornplet de la part des paiens. 

 Presque personne . a I'exception de quelques fiddles, 

 qui encore ne le consid^rent plus que corame un fr^re. 



