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flacon d'eau-de-vle aux Bedouins en nion lionnoia. 

 Les Bedouins , tout nialiouietans qu'ils sont, se sou- 

 cient assez peu du Goran, que personne ne prend la 

 peine de Icur lire et de leur cxpliquer. Je n'en ai en- 

 core vu aucun faire ses prieres. Quant a ['usage des 

 liqueurs l"ernienl6es , bien peu de musuhnans s'eii font 

 scrupule. II n'en est pas de meme de la chair de pore, 

 pour laquelle ils professent en general la plus grande 

 horreur. 



En avan^ant dans la vallee, vers le nord-ouesl, on 

 voit un rocherisol6, d'en*viron quinze pieds de liaut, 

 et qui oflre une dizaine de bouclies los unes aii-dessus 

 des autres. Suivant la tradition, c'est le ce rocher que 

 Moise fit jaillir I'eau pour desaltdrer les Israelites. Ln 

 peu plus loin se trouve un petit jardin du couvent. 



En sortant de la vallee, on voit a gauche une autre 

 dependance du couvent, avec un jardin assez vaste : 

 c'est le couvent de Rubbah, ainsi nomine de la monta- 

 gne au pied de laquelle il est situe. Pros de la sont 

 beaucoup de petlles maisons de pierres, dans lesquel- 

 les les Bedouins serrentles grains qu'ils achetent. 



Au nord-ouest de I'Horeb est encore une depen- 

 dance du couvent avec un jardin ; c'est ce qu'on nomine 

 le couvent .Jnioustdni. Vvha de la est un rocher creux 

 en terre, oii Ton pensc que le veau d'or lut coule. Plus 

 loin, a I'entree de la vallee du couvent, est un rocher en 

 forme de siege. C'est la, dit-on, que Moise, descendant 

 de la montagne, s'arreta indigne , quand il vit les Is- 

 raelites adorer le veau d'or. 



Au nord de I'lloreb s'elend une large vallee, par la- 

 quelle jetais arrive'. La tradition place en ce lieu le 

 campement des Israelites , quand la loi fut donnee. 

 Cependant, d'apres les expressions de la Bible, on doil 



