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au Djehcl Knl/wrin qu'il faut chorchcr lo vrai Sinai. 

 Si CCS inscriplions avaient un rapporl quelconque avec 

 lo Sinai , ce nc ])oiiiiait etre qu'indircclcment , en co 

 qu'cllos seraient provenuesdola population chretienno 

 de/vi/-rtrt,etquelecouventde cette villen'avait et6 con- 

 slriiilqu'cn vue dii Siudi. Cc couv(>iit dovait sa fonda- 

 tion principalement au sol fecond de la vallee des pal- 

 miers, ct si le rc^cit de la Bililc a dl^ une autre cause 

 delerminante dans le choix de cot emplacement, c'est 

 qu'on s'y croyait apparemmcnt dans le voisinage do 

 Kiip/iidiin , en llorch , que Cosrnas et saint Jerome v 

 placenten tennes precis, landis que I'opinion vulgairc 

 et le sens litteral apparent de I'ficriture auraient du 

 reculer le Sinai a une distance d'une journee de 

 marche. 



A cote de ce remarquable travail de M. le professeur 

 Lepsius, quijette un jour si nouvoau siir la geogra- 

 phic du Sinai, nous croyons devoir donner la descrip- 

 tion de la montagne saintc, telle que la tradition I'a 

 depuis si longtemps consacree. Les lecteurs du Bulle- 

 tin verront sans doute avec quclque interet les deux 

 idees en presence ; du reste , I'auteur du voyage qu'on 

 va lire ne soutient pas une opinion ; il a adopts purc- 

 ment celle des religieux du convent de Sainte-Catho- 

 nne. Son voyage a eu lieu plusieurs annees avant 

 celui du savant professeur allcmand, a lingenieuse 

 liypotlifese duquel il sc serait peut etre rattache s'il 

 etait venu apres lui. 



