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LesNoubass adunnent principalement a ia recbercbe 

 de la gomme el a la culture du dokhn. Red nits, cum me 

 les Arabes, au plus all'reux denument par la rapacite 

 de leurs nouveaux m ait res, mal nuurris, exposes fre- 

 quemment au plus temble de tous les fleaux, la soil'; 

 n'ayant pour se cuuvrir qu'une etoffe mince qui ne les 

 protege ni tie la fraicbeur des nuits d'biver ni de Par* 

 deur d'un soleil brulant, ils sont exposes a toutes les 

 maladies qu'engendrent la inisere el l'epuisement ; 

 leur constitution alteree ne reagit plus contre l'in- 

 fluence morbide, et ils y succombent rapidement sans 

 lutte, sans crise. 



Arabes. — Les Arabes du Soudan se distinguent 

 eux-memes par la qualification & Arab Abon-Zelt. 



D'apres la tradition universellement admise dans les 

 pays que j'ai parcourus, a une epoque j)osterieure a 

 l'islamisine, et tandis peul-etre qu'Amr lbn-As s'em- 

 parait d'Alexandrie, une ou plusieurs tribus quitterent 

 l'Yemen sous la conduite d'Abou-Zelt ( le beros de 

 cette his to ire merveilleuse, qui i'ait, avec celle d'Antar, 

 les delices des Orieulaux); ayant traverse la mer 

 Rouge en un point inconnu, probahlement au Bab el- 

 Mandeb, et suivi une route dont la trace semble etre 

 perdue, ils arriverent sur les bords du fleuve Blanc; 

 les eaux de ce fleuve etaient basses, ils le passerent a 

 un gue qui porte encore le nom de gue d'Jbou-Zett 

 (Maadiat-Abou-Zett). C'est de la qu'ils se repandirent 

 dans tout le Soudan. Les Arabes du Bornou, du Waday, 

 du Dar-Four, les Oulad-Racbid, et les Salamat (1), par 

 exemple, n'ont pas d'autre origine. 



Enfin, ceux d'entre les compagnons d'Abou-Zelt qui 



(l) Jc <loi.s ciler ici deux {jrandes tribus elablies ilans le Waday, et 

 Uont un ua'a parle '•> Lobeul : ce soul les Heicynt it les UenUElbm, 



