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prufondes de la lance, ne peuvent lui arracher une 

 plainte; et tandis que dans les divans d'bgypte ou de 

 Nubie on voit les Fellahs condamnes a la bastonnade 

 se trainer en pleurant aux genoux des autoriles tur- 

 ques, on a vu plus d'une fois l'Arabe du Soudan, le 

 Nouba meme et l'esclave, subir l'effroyabie supplice 

 du pal sans accorder a des bourreaux alteres de ven- 

 geance le triomphe d'un cri ou d'un gemissement, 

 l'aumone meme d'une larme. 



Esclaves. — La traile amene cbaque annee sur les 

 marches du Kordofan un millier d'enfanls ou de fem- 

 mes dont la plus grande partie est dirigee sur le Caire. 

 Ces inforlunes proviennent de ghazwalis, tj\£ {razzias) 

 faites par des chefs noirs sur des peuplades idolatres, 

 ou par des Arabes sur les gens de Taggeleh et meme du 

 Dar-Four. 



On sait que la loi religieuse ne permet pas de re- 

 duire les musulmans en esclavage; mais il est avec le 

 ciel des accommodements. La plupart des musulmans 

 noirs ne connaissent de leur religion que la profession 

 de foi; beaucoup ne sontpas encore circoncis; on pent 

 done, avec un peu de bonne volonte, les considerer 

 comme idolatres, et regarder leur conversion comme 

 posterieure a la perte de leur liberte. Or e'est precise- 

 ment la ce que font les pourvoyeurs de la traite, et il 

 n'y a pas longtemps encore que le gouvernement de 

 Mohammed-Ali permeltail aux Baggara de faire sur le 

 Dar-Four le nombre d'esclaves necessaire a l'acquit- 

 tement de leurs impots. 



Les esclaves de cette categorie differant peu des 

 iNouba, je n'ai pas a m'en occuper; je me bornerai a 

 donner quelques renseignements sur les noirs auienes 

 de contrees reejlement idolatres. (iher, ces dernicrs . 



