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Les plaincs, souvenl (res-eteiidues, qui sepaient 

 loules ces monlagnes, recoivent apres les pluies la 

 seinence du cloklin. Des 1'approche de la recolte, les 

 cuhivateurs ahandonnent leurs tukkolis, et viennent 

 s'etablir au milieu de leurs champs; ils ne couchent 

 plus alors que sur des arbres Aleves, d'ou ils peu- 

 vent proleger au besoin leur propriete, sans avoir a 

 craindre pour eux-memes les attaques des animaux 

 feroces. 



Je n'ai pas a m'occuper ici de l'esclavage en lui- 

 meiiK'. Je ne suivrai done ce peuple infortune, ni pen- 

 dant les fatigues inouies du voyage a travers ce desert 

 jonche de ses cadavres, ni clans les bazars du Caire, ni 

 dans les demeures de ses maitres. Je dirai cependant 

 que si l'esclavage des musulmans est une adoption 

 pleine de bienveillance , la manure dont la Iraite se 

 procure des noirs n'en est pas moins infame, qu'elle 

 demoralise les populations par le spectacle honteux de 

 la chasse aux homines, du vol des enfanls, des haras 

 d'esclaves, on , ce qui est plus odicux encore, de l'in- 

 dustrie de ces moines copies qui approvisionnent 

 d'eunuques ces harems acceptes par les princes de la 

 maison d'Othman comme tin heritage des empereurs 

 grecs. 



La philosophic moderne a proscrit la traite des 

 noirs, el cherclie a en purifier l'Ocean. L'Kgypte ne 

 restera pas en arriere de l'Europe. Ce n'est pas a 

 1 'ombre, mais au mepris de la loi musulmane, a cha- 

 que instant violee, que ce trafic se poursuit dans le 

 Soudan. En vain les hypocrites repetent que les liens 

 de la captivite sonl prelerablcs a ceux de l'idolatrie, la 

 \oix de I'liunianite elouffera les cris de I 'avarice el du 

 tanatisme. 



