Je lie m'occtiperai dans ce travail que des Nouba*, 

 des Arabes et des esclaves : chacune cle ces races con- 

 serve assez bien son type primitif. Les alliances mixtes 

 sont rares , surlout en ce qui concerne les Arabes, 

 remplis de mepris pour le Nouba , qu'ils traitent do 

 paysan {fellah), et qui preferent, avec raison , les 

 lilies bronzees du Desert aux esclaves de peu de valeur 

 que leur fournit la gbazwab [razzia) ou que leur ame- 

 nent les caravan es. 



Ces peuples professent la religion niusuhnane et 

 suivent, pour les pratiques exterieures , le rite de 

 l'imam Malck. Toutefois l'instruction religieuse est en- 

 core peu repandue dans le pays ; la plupart des Arabes 

 et des iNoubas ne connaissent pas la priere, et le Kor- 

 dofan ne possede que deux mosquees. J'ajouterai ce- 

 pendant que cbaque village est pourvu d'un fakir, qui 

 enseigne la lecture et l'ecriture aux en fan Is, el rem- 

 plit les fonetions d'arbilre ou de cadi dans toutes les 

 contestations d'une importance secondaire. 



Nouba. — La pbysionomie des Nouba ne manque 

 pas d'intelligence el exprime tine grande douceur; 

 leurs traits, assez reguliers, presentent beaucoup de 

 rapports avec ceux des Fouriens el des Sennarais. A 

 la verite, le front commence a sc relrecir et l'occiput 

 a s'allonger ; mais les levres et le nez different peu de 

 ceux des Nubiens, les cheveux sont frises sans £tre 

 crepus, la barbe enfin n'est pas plus clair-semee que 

 cbez les Arabes, et on peul considerer les Nouba 

 comme l'anneau intermediahe qui ratlacbe la famille 

 nubienne aux peuplades abruties du Soudan equa- 

 torial. 



Chacune des fractions de ce people, cbacun de ses 



