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nesse, a quiconque etudie l'liistoire, un lil eonducteur 

 ot un guide sur. Qui n'a pas desire souvent un flam- 

 beau a travers ces tenebres, un secours pour sa me- 

 moire ? Ce secours, ce point d'nppui , M. Sedillot 

 nous parait l'avoir trouve , en rapportant loutes 

 les histoires, non pas a unc scule, mais a qualre, a 

 partir du moment oil chacune d'elles domine toutes 

 les autres. Le volume d'environ ZiOO pages que nous 

 analysons est rempli, pour les trois quarts, par la Table 

 syncbronique ci-dessus, oil les evenemenls sont suc- 

 cinctement, mais clairement racontes. 



II renferme un autre morceau d'un interet different, 

 mais ici tres-ulile, aujouid'hui que nous possedons 

 une grande contree de rAfriquc, oil le calendrier des 

 musulmans est le seul en usage parmi les babitants, 

 Arabcs, Juifs, Kabyles, Berberes et autres indigenes; 

 aujourd'bui qu'on imprime en Algerie un journal 

 arabe , avec la date de Yhegire comme on a fait en 

 Egypte depuis que ce pays est enlre dans les voies de 

 la civilisation. Un trail 'e du calendrier arabe n'est done 

 pas , dans cet ouvrage , un luxe d'erudition inu- 

 tile; cbacun sera bien aise de l'y trouver, d'autant 

 plus qu'ii la suite est une table de concordance des 

 annees de l'hegire depuis son origine en 622 jusqu'a 

 l'annec 1900 de l'ere chretienne. Dans ce petit traite, 

 qui complete les notions donnees dans le premier vo- 

 lume, l'auteur a rassemble tout ce qu'il est necessaire 

 de savoir pour connaitre l'origine et comprendie lc 

 systeme du calendrier arabe, Intercalation , la signi- 

 fication des noms des mois, les jours de la semaine, 

 les fetes mabometanes, la maniere de determiner les 

 annees embolismiques ( ou bissextiles), e'est-a-dire 



