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chaquc. demeure, par un poieau de bambous, haul de 

 1 melre, cl surmonte d'une petite coupe de lerre, 

 remplie de riz. 



Los Dhimals donnent a lours dieux supremos !e nom 

 de Wamng-Berang , e'est-a-.dire d'anciens, d'ancetres, 

 et celte epilhele roppelle celle qui, dans le Rig-Veda, 

 est donnee au ciel et a la terre , les grands parents du 

 genre humain. Les Koccbs reconnaissenl pour divinites 

 supremes Ricbi etsa femme Jago. 



Lespriercs de ccs deux peoples sont courles et sim- 

 ples; on demande aux dieux leur protection el leur 

 appui, on reclame d'abondantes moissons el la mul- 

 tiplication des animaux domestiques ; on cberche a 

 conjurer leur colere, si la contagion, la secheresse, 

 l'epizoolie, la rouille on la nielle viennent a sevir, ou 

 si des betes feroces multiplienl leurs ravages. Car tout 

 cela esl allribue au courroux divin ; on rend des ac- 

 tions de graces aux dieux qui ont exauce les prieres; 

 on leur oflVe du miel, du lait, du riz bouilli, des oeufs, 

 des fruits, des fleurs, de l'oxycle rouge de plomb et de 

 la cocheniile. Les sacrifices sanglanls passenl pour 

 avoir plus de vertu que ces naives offrandes. Tous les 

 animaux domestiques sont immoles en l'bonneur des 

 dieux ; le sang leur anpaitient, lc sacrificateur se re- 

 serve la chair de la viclime. Ces peuples ne connais- 

 sent ni temples ni idoles, et leurs fetes, corame celles 

 de presque toutes les populations primitives, ont un 

 caractere presque exclusivement agricole. lis celebrent 

 par des chants, des danses et des ceremonies analo- 

 gues, 1'epoque de la recolle du coton et celle de la 

 maturile du riz. lis ne connaissent aucun de ccs rites 

 barbares, si ordinaires chcz les populations negres, 



