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 leur tombe sous la main. Ainsi, les Bodos, les Dhimals 

 el les Koccbs s'absliennent de la viande du boeuf, dn 

 chien, du chat, ils ne man gent ni gronouilles ni rep- 

 tiles. Mais un fait curie ux et qui monlre que l'abslen- 

 tiou de ces aliments tient mainlenant pour eux a des 

 idees dont ils onl oublie la nature et la portee, c 'est que 

 les Koccbs, au lieu de regarder comme impurs les peu- 

 ples qui ne sunt pas sounds aux memes observances 

 qu'eux, les liennenl, au contraire, pour superieurs. 

 Celle loi soinpluaire constitue a leurs yeux une sorte 

 d'esclavage auquel ils sont condainnes el ils paraissenl 

 envier le sort de leurs voisins, les barbarcs, qui se 

 passent toules leurs lantaisies. Kn des jours de rude 

 abstinence on a vu des raoines regrelter le sort de ceux 

 qui n'avaient point a supporter la regie, mais au moins 

 le religieux se console par le sentiment qu'il a du 

 merite de son acte et de sa superiority morale. Le 

 Koccb n'a pas celle consolation el un atlacbement 

 aussi desinteresse a des pratiques traditionnelles ne 

 prouve que mieux combiLii les usages restent im- 

 muables cbez les races demeurees a l'abri du me- 

 lange. 



LesGaros rechercbent, au contraire, les viandes des 

 animaux dont s'abstiennent le plus les tribus lamoules. 

 Les chats, les chicns, les grenouilles et les serpents 

 sont pour eux la viande la plus delicate. Ils sont sur- 

 tout tres Iriands des jeunes chiens, goilt que parta- 

 «eaient jadis avec eux certains insulaires polynesiens. 

 Les Nagas sont encore mi.ins scrupuleux; non seule- 

 ment ils mangenl les chats, les chiens et les reptiles, 

 mais ils devorenl jusqu'aux insectes, et ce regime ali- 

 mentaire degoulant, joint au peu d'usage qu'ils font 



