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la femme. Cbez les Rocchs , les prerogatives <!u sexe 

 vont beaucoup plus loin ; c'est la femme qui possede 

 el par laquelle la possession se transmet. L'heritage 

 passe de la mere aux filles , et suit toujours ainsi la 

 ligne feminine. Quand un bomme se marie , il se place 

 sous la direction de sa belle-mere qui demeure avec les 

 nouveaux maries. Cbez quelques populations ma'.ayes, 

 la femme jouit de prerogatives analogues. Ainsi cbez 

 les Malays du Menangkabou, i'epouse n'entre pas dans 

 la f ami lie de sonmari, (die continue d'appartenir a la 

 sienue. L'bomme a pour beriliers les filles de sa sceur. 

 Cet usage remarquable a ete introduit cbez les Malays 

 par des colons du Malabar. Cbez les bautes families de 

 ce pays, ce systeme est encore en usage (1). 11 est ties 

 vraisemblable que c'est la un reste de la legislation des 

 peuples tamoules, cbez lesquels I'epouse elait beau- 

 coup plus independante que cbez les Aryas et les Indo- 

 Cbinois. 



La religion de ces races est un naturalisme des plus 

 simples, qui rappelle ce que nous savons des croyances 

 des anciens peuples de 1'Italie : c'est l'adoration des ob- 

 jets de la nature, ou , si Ton veut, c'est la reconnais- 

 sance de divinites speciales veillant a la garde des 

 diverses parlies du monde. Ce sunt surtout les rivieres 

 qui sont l'objet principal de la devotion des Bodos et 

 des Ubimals. Ce culte de l'eau , du feu, des montagnes, 

 de la terre , rappelle le Rig-Veda. Non pas que le na- 

 turalisme tamoule ait rien de ces formes poeliques et 

 de ces allegories hrillantes qui ont ete chez les Aryas 



(i) Voyez J. Logan, A sketch of Sumatra, dans le Journal of the 

 Indian Archipelaijo. Juin 1849, p. 364- 



