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kbonbao ou chef, tj n i juge et gou?erne ovec l'aide dc 



deux minislrcs. Dans les cas graves on proud Favis de 

 loute la iribu. La dignile de kbonbao est h£reditaire. 

 Cheque Iribu a son dialecle, et ccs dialecles different 

 U-llcinent entrc eux, que deux individus de Iribus dif- 

 ferentes ne peuvent sentendre qu'a l'aide dun autre 

 dialecte qui leur est commun. Toutelbis, des unions 

 onl lieu fiequemment entre ces tribus opposees. Un 

 usage barbare qu'on retrouve chez eux, ainsi que cbez 

 les Abung de Sumatra et cerlaines populations sau- 

 vages de Borneo, et cbez les Koukkis de Tcbittagong, 

 e'est qu'un jeune hornme ne peut se marier tantqu'il 

 n'a pas coupe un certain nombre de tetes d'eune- 

 mis (1). 



In caractere tranche ne permet pas de confondre 

 les Nagas avec les autres Iribus de I'Assam. La forme 

 de leurs lances, qui rappellent les barpons des Esqui- 

 maux, et qui sont garnies de barbes ou de plumes, 

 sert encore a les reconnaitre. Leur costume de guerre 

 ajoute a leur aspect repoussanl et sauvage. Les lemmes 

 tissenl el leignent le peu d'etoffes de coton dont ils 

 font usage. Leurs demeures sont analogues a cedes 

 des Garos. Ils out aussi leurs danses, dans lesquelles 

 ils imiteut loutes les actions de la vie. La tlanse par 

 excellence est cede qui precede les combats. Les 

 lemmes, velues de bleu ou de noir et chargees 

 de tous leurs ornemenls, exueutent une ronde, tandis 

 qu'a l'enlour les homines agitent kurs aruies et font, 

 en dansant, entendre une plaintive melodic 



Nous venons de passer en revue les principales tri- 



(i) Logan, A sketch of Sumatra, p. 363. 



